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有否留意，耶穌基督的家譜停在耶穌那裡？因為，自基督降生後，「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」（約一12至13）神所看重的，不再是肉身的關係，乃是因信而生的父子、父女關係，信主的人就能成為神的兒女，我們的名字雖不在耶穌的家譜上，卻記在生命冊裡。因著信，我們的身份變得何等尊貴，是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民．．．」（彼前二9）反過來說，今天即使你是生於名門望族，若名字沒有記在生命冊上，至終也要被扔在火湖裡（參啟二十15）。是的，有人出世就有著貴族的血統，可能一生風光；然而，我們因著信，接受耶穌流出寶血而成就的救恩，所得的卻是永世的福祉，永遠不會失去。沒有人可選擇自己生於何家，然而父神卻是時刻張開雙手，願意擁抱我們成為祂的兒女，只要我們願意選擇接受祂。－邱佩鳳

「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜：亞伯拉罕生以撒；以撒生雅各．．．那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。」（太一1至16）

『我們渡到那邊去罷。』（可四章三十五節）

我們就是遵著神的命令出去，我們還是不能盼望不遇見患難的；這些門徒聽從主的命令出去，他們還是遭遇了頂危險的暴風，甚至他們大聲急呼主的拯救。

雖然在我們頂緊急的時候，主還耽延祂的拯救，但是祂的目的乃是要使我們的信心經過試煉，而更增強；使我們的禱告更加虔誠；使我們得拯救的渴望更加迫切；使我們從此更重視主的拯救。

主給他們一個溫柔的責備，說：『你們的信心何在？』意思就是說：你們為甚麼不向狂風濤誇勝說：『你們不能傷害我們，因為主在船上呢！』

在日光中信靠，比在風波中信靠，容易得多。

若不放我們在試煉中，我們決不會知道我們自己有多少信心。

有了主的命令，雖然不能免去患難，然而主必拯救，只是時間的遲早罷了。因為主決不會口說：『我們渡到那邊去罷』，而心中卻計謀要我們沉在海底。－選

雅歌二章十五節

"習慣未必是壞的。有些習慣確實很好，比方說，若不按時間刷牙，後果一定不堪設想。但另一方面，有些習慣卻是有害。有一位作家說，他看見許多樹被長春藤像蛇一般地纏住，這些粗藤就像電纜線一樣，緊緊地攀附在樹幹上，每一小時，它都在吸食這棵「不快樂的樹」的生命。

作家這樣描述：有一天，細小無助的長春藤像巨樹提出要求，容它依附在樹幹上。當時數若硬著心腸斷然拒絕，後來就不致成為受害者了！巨樹居然同意讓長春藤攀附在它身上，漸漸地藤子粗壯有力了，竟然傲慢起來，喧賓奪主，儼然以主人自居，巨樹反成為犧牲品，任其傷害。壞習慣都向這樣，剛開始時很小，沒有舉足輕重的地位，然而不知不覺中，它壯大了，我們終於臣服於它，淪為犧牲品！

讓我們檢查一下，生活中有沒有這種「藤類」？有沒有什麼習慣影響我們做出不榮耀上帝的事？哪些有問題的習慣越來越常出現？哪些我們明知不對的事卻無法克制自己？如果有的話，你應求主幫祝你，趁早斬草除根，別讓懷習慣毀了你！"

你們務要常存弟兄相愛的心。(希伯來書十三章1節)

"有一個很美的傳說：講到兩兄弟彼此真心相愛互相幫助。他們的田正好毗連，傍晚，哥哥把收成的禾穗捆妥之後，告訴妻子：「弟弟只有一個人，受不了這樣重的工作壓力，頂著大太陽勞動。趁他不注意時，我們不妨把紮好的禾穗搬一些到弟弟的禾場。」幾乎在同一時間，弟弟同樣受到愛心驅使，想到哥哥已有家累，自己還是單身，生活的擔子較輕，應當幫助哥哥，於是把捆妥的禾穗，偷偷往哥哥那邊送。
　　令兩兄弟大惑不解的是，第二天早上，他們發現自己的禾捆竟未短少。同樣的事連續發生了好幾天，於是各自決定守夜，以便查明事實真相。隔天晚上兩兄弟竟在半路相遇，各人的手臂都抱著禾捆往對方的田地送去。事情真相終告大白。傳說兩兄弟相遇的地點，就成為聖殿的原址，神的殿就是奠基於弟兄相愛之上。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─亞蘭特

　　神既然對我們施恩，因此我們也當恩待別人。"