靈雨甘霖:記念主恩


感恩不只是美德,而是神的命令。蒙救後,要念恩(逾越節);收成後要感恩(17);收藏後再要感恩(住棚節);總體來說,就是凡事謝恩,這是神的旨意(帖前五18)。也許有人問,神為什麼要人一生記念祂的恩典?我們若從耶穌的話「安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的」(可二27)來了解,就明白感恩對人有益:1.有感恩心的人較為快樂,而喜樂的心乃是良藥。2.感恩的人會獻祭,會回饋社會,與人同樂,對人較有善意。 3.感恩的人常思念神、親近神,種下日後蒙福的基礎和信心...總之,神的誡命對個人、社會都有益,因為耶和華本為善,凡遵守祂命令的人有福了。我的心哪,不可忘記祂的一切恩惠!-馮文莊

「你要計算七七日,從你開鐮收割禾稼時算起...要照耶和華你神所賜你的福,手裡拿著甘心祭,獻在耶和華你的神面前,守七七節。你和你兒女、僕婢,並住在你城裡的利未人,以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦...在耶和華你的神面前歡樂。你也要記念你在埃及作過奴僕...把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後,就要守住棚節七日...你和你兒女、僕婢,並住在你城裡的利未人,以及寄居的與孤兒寡婦,都要歡樂。」(申十六9至14)

荒漠甘泉:詩二十七篇十三節

『我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。』(詩二十七篇十三節)

『不要……喪膽。』(弗三章十三節)

『你們要休息,要知道我是神;我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。』(詩四十六篇十節)

當我們受到特別的喪失和痛苦的時候,我們的信心常會搖動起來;我們也常會說:

『我不能再忍受了,我喪膽了;我心裡發昏,快要倒下來了。我該怎樣作呢?神叮囑我不要喪膽,但是我連一分鐘都不能支持了。怎麼樣呢?』

當你身體要昏倒的時候,你怎樣作呢?你甚麼事情都不能作。你停止你自己的活動。你倒在你所愛的人身上,緊緊靠著他,安息。你不再自己設法或努力了,因為你信靠他。

當你靈性性軟弱要昏倒的時候,也該如此。神給我們的信息不是『你當剛強壯膽』,因為祂知道我們已經筋疲力盡,奮興不起來了;祂知道我們的力量和膽量已經消失了。祂給我們的信息乃是『你要休息,要知道我是神。』

戴德生(Hudson Taylor)先生在臨終幾個月,身靈軟弱到極頂,他給他知己朋友的信中說:『我極其軟弱,我不能寫信,我不能讀經,甚至不能禱告。我只能像一個小孩子一樣躺在神的懷中安靜、休息、信靠。』

神要你也如此,當你在痛苦的烈火中喪膽的時候,不必自己設法,只要休息,知道祂是神,祂必支持你,帶你過去。-選

慈繩愛索:連求都不敢

以弗所書三章十三至二一節

"以弗所書三章二十節說:「上帝的大能大力,現在已經運行在我們身上,這力量可以為我們成就偉大的工作,遠超過我們意想之外,連求都不敢求的。」我們的需要,上帝比我們更清楚,如果他所給的,不是超過我們所求所想的,那麼我們就經常會陷於匱乏之中了。因為我們原不知道如何禱告,聖靈會幫助我們,我們可以向上帝求任何東西,但不得命令上帝怎麼做。

一家超市徵求一名送貨員,一個年輕人來詢問工資、工時、工作性質等細節,最後問到店裡是否提供一步腳踏車代步?店主說:「對不起,我們沒有腳踏車供你用。」年輕人說:「我可不願意揹那麼重的貨品在街上跑。除非你們提供一部腳踏車,否則免談。」過一小時候,又有一個年輕人上門應徵,他是孤兒,很需要一份工作。店主在他身上打量過後,問他:「你應徵這份工作,為什麼既不問工資,也不問工時等問題呢?」少年人說:「不用了,我要的只是一份工作。」店主問:「你會不會要求我們給你一部腳踏車呢?」他答:「這倒不必,我可以徒步送貨,你已答應給我這份工作了嗎?」店主說:「剛才有個年輕人堅持要求一部腳踏車,因此沒有被錄用。我們店裡並沒有腳踏車,倒是有一輛群新的小貨車,可以供你送貨使用。」如果上帝打算給你一部汽車,為什麼你堅持上帝非得給你一部腳踏車不可呢?禱告的時候,我們能不能把決定權保留給上帝嗎?"

奔向日出:箴言三十一章30,31節

...敬畏耶和華的婦女必得稱讚。願她享受操作所得的;願她的工作在城門口榮耀她。(箴言三十一章30,31節)

"  夏日黃昏,紫色佈滿天邊,
   星辰靜靜朝下觀望,
  布滿藤蔓的門口傳來我們喜愛的聲音,
   是母親在吟唱,我們注意逐字聆聽。

  母親哼著孩提時代所愛的歌,
   彷若帶我們又回到老家,
  她那平鋪直敘聲調,蘊藏愁苦心酸,
   眼淚淌在那美麗聖潔的臉頰。

  母親吟唱,使我們感受有神同在,
   一首柔和感性的歌曲,
  傾訴對生命、希望、與翹盼天堂的嚮往,
   聽母親吟唱,我們領悟她心靈的激盪。

  家是天堂最甜美的縮影。"

 

 

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