| 靈雨甘霖：唯一道路 |
耶穌基督的福音擁有無法代替的超越性、獨特性。仙星(KristerSairsingh)出身於一個學識淵博的印度教僧侶家庭，年紀小小已深深敬服很多瑜珈大師的哲理，立志成為印度教學者；但在中學最後一年，有天他溫習功課時突然感到彷彿被人掌摑和推倒在床上，又像有人勒著他的脖子使他不能喘息。過去的信仰完全不能幫助他面對這事件，於是他向一位改信了基督教的同學求教，同學勸他讀聖經。當他認真研讀福音書，耶穌說：「天上地下所有權柄都賜給我了」(太廿八18)使他深感震撼。他又想起蘇格拉底說：「聽我忠告：少想蘇格拉底，多想真理。」跟耶穌說：「我就是道路、真理、生命」成強烈對比！一晚仙星獨自默想耶穌的死和復活，終於謙卑下來誠心悔改，接受耶穌基督作救主。六星期後他母親、外祖母和弟妹因觀察到他生命的改變，也相繼信主，震撼了整個社區。仙星後來前往耶魯大學深造神學，如今在莫斯科教授神學和世界宗教。因著過去印度教背景的出身和體驗，仙星深深體會「神的聖潔」和「基督教在世界宗教中的獨特性」，如今經常在教會或不同學術團體中傳揚這兩方面的信息。－徐道勵
「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」（約十四6）
| 荒漠甘泉：帖前四章十六節十七節 |
『因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這栝著還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。』（帖前四章十六節十七節）
『清早，天還黑的時候』（約二十章一節），主耶穌從死裏復活了。沒有太陽，只有晨星發光照在那挪開的墳墓上。黑夜還沒有退去，耶路撒冷的市民還沒睡醒。祂起來了，並不驚醒沉睡的人們。照樣，在『清早，天還沒黑的時候。』只有晨星發光照耀的時候，在基督裏死了的人必要復活。他們起來的時候，也像他們的主一樣，並不驚醒沉睡的人們。世界聽不見呼召他們的聲音，『睡在塵埃的阿，要醒起唱歌。』（賽二十六章十九節）每一個榮耀的身體，要從墳墓中出來，被提至空中與主相遇。今天我們為他們還有甚麼憂愁呢？『一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。』（詩三十篇五節）－－彭納(Horatius Bonar)
| 慈繩愛索：少數人的牢騷 |
帖撒羅尼迦前書五章十二至二二節
"農夫問一家餐館是否有意收購青蛙。餐館急於想在菜單上增添一項美食——清蒸青蛙，對這項交易感到極大的興趣，於是尋及蛙源。農夫信心十足的保證：「我加池塘既產青蛙。」餐館同意先訂購數百隻。約莫過了一週，農夫回到這家餐館，一臉尷尬的神色說：「對不起，我搞錯了，原先以為池塘有無數的青蛙，事實上並非如此。」農夫手裡提著兩隻又細又瘦的青蛙，坦白認錯：「所有的蛙生都是這兩個傢伙製造的，我真的不知道，兩隻小青蛙竟然吵得天翻地覆！」
教會裡或許有同樣的情形，少數幾個愛發牢騷的人也會弄得一個教會不勝其擾。有人說：「講台的供應太貧乏，我在這個教會吃不飽。」有人說：「牧師證道簡直像是講故事。」也有人埋怨：「牧師應當多舉一些故事、實例。」又有人說：「牧師一天到晚忙著探訪，靈修的功夫下得不夠。」在有人說；牧師來到這個教會四年，從來沒有到過我家。」透過合宜的管道，表達自己的意見或對教會的關懷原野無可厚非，但如果老是愛發牢騷，那就不能令人苟同了！
| 奔向日出：啟示錄一章18節 |
又是那存活的，我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠...(啟示錄一章18節)
"一個春曉，早起的鳥兒開始歡唱、百合花散發著芬芳、晨曦剛照射出來，幾位愁煩的婦人來到空墓前，根本不知道這是一個甜美榮耀的日子。一位穿白衣的使者，向她們說出有史以來最榮耀的話：「祂不在這裡，已經復活了！」
「因為我活著，你們也要活著。」復活節的早上，天使也要照樣對我們說：「祂不在這裡了！是的，我們深信這話。這也是復活節早上最大的盼望！
復活節的早上，信心擦去那些婦女的眼淚。是的，復活節的早上，她們懷著信心跑到空墓面前，在那裡看不見任何牌示說：「上帝的兒子躺在這裡。」
一位瑞士的旅人問路上的童子：「坎德斯達在何方？」孩子說：「坎德斯達在哪裡，我不知道；不過我知道有一條路直達那裡。」我不知道死後將到哪裡，然而復活節早晨的路將直達那裡。"
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