| 靈雨甘霖：苦境 |
雖然約伯的神學思想並不完全，但是根據上帝的評論，卻比他的三個朋友得到較高的分數。約伯記結束時，約伯為他的朋友祈禱，於是耶和華使約伯從苦境轉回。如果約伯知道自己的見解優勝，為此自傲，譴責他的朋友們，不為他們祈禱，神是否仍然幫助約伯從苦境轉回？值得深思！我們都曾經遇到一些和自己意見不同的基督徒（異端神學不在此例），從約伯的事件中可見，即使我們的見解優勝，我們也不能以此自傲，因為大家在神面前都不過是五十步笑百步。其次，我們不應把對方看為敵人，應該為他們祈禱。我猜約伯的祈禱內容大概是求神幫助他的朋友們更認識祂的心意，我們可以學習約伯的榜樣。耶穌教導我們要「為那逼迫你們的禱告」（太五44），更何況那些只是和我們意見不同的弟兄姐妹呢？另一方面，神並沒有吩咐約伯為了和睦而放棄自己的見解，接受朋友的見解，約伯也沒有這樣做。讓我們都從約伯學習功課。－LC
「約伯為他的朋友祈禱。耶和華就使約伯從苦境轉回。」（伯四十二10）
| 荒漠甘泉：書一章三節 |
『凡你們腳掌所踏之地，我都……賜給你們了。』(書一章三節)
今天除了有許多地方我們還沒有1得來歸主以外， 還有許多神給的應許，我們也沒有得到。神對約書亞講甚麼呢？『凡你們腳掌所踏之地，我都……賜給你們了』，於是神也把那應許之地的地界晝給他們看－－只要是他們腳掌走遍的地方，都歸給他們 。
可是他們從來沒有完全遍所指定的境地， 他們只走遍地的三分之一;結果 ，他們從來沒有完全得著， 他們只得著地的三分之一； 他們所得著的， 正是他們所走遍的，一點都不。
在彼得後書，我們看見『主所應許的尚未成就』， 神的旨意仍舊要我們用信心和順服的腳掌去走遍 ，然後纔得到。
今天我們中間有多少信徒曾藉基督的名得到神應許的實現？
在我們面前有一塊寬廣的地業，需要我們用信心的腳掌去走遍的 ，可是我們至今還沒有起步。
讓我們起來去佔有神給我們的一切產業罷！讓我們舉目向東西南北觀看，聽神對我們說：『凡你所看見的一切地，我都要賜給你。『（創十三章四節，十五節）－－裴爾遜(A.T.Pierson)
凡是猶大腳當所踏下去，就歸猶大；凡是便雅憫所踏之地，就歸便雅憫。每支派都是這樣，只要腳掌一踏下去，那地就歸他們，這樣，你想，豈不是他們的腳掌一踏下去的時候，立刻就會頂自然地覺得：『這是我的了？』
有一次，有人問一位年老而靈歷很深的弟兄:『但以理，為甚麼你有這樣多的平安與喜樂？』他回答說：『哦，先生！我只仆在神極大、極寶貝的應許上，把神應許中一切的豐富算作我的，我就得著了。榮耀啊！榮耀啊！』凡仆在神應許上的，就得著神所有的豐富。－－譯自信報(Faith Papers)
| 慈繩愛索：不可推辭 |
哥林多前書十五章五八節
福林弟兄指出：許多信徒為了私事，推掉教會的服事。他們寧願趁著週末去旅行，或安排一些休閒活動，而不肯開車去接送主日學的兒童，或教主日學，更不願接下任何一項每主日必須到教會去的工作。他們看重自己的興趣勝於主的工作。方便的話就服事；否則便把工作推給別人去做。這現象在一般教會越來越常見，聖工因此受到極大的虧損。
有位青年一再婉拒牧師要他教主日學少年班的安排，後來他的妻子硬要他接，才不得不接。願先他堅決推辭的理由是怕影響到自己打高爾夫球。高爾大球在他生活中的分量，比上帝還來得重。沒想到他不做則已，一教起主日學可真是有板有眼，亳不含糊。幾個月下來就帶領了六個學生信主。在第六個學生受洗的主日，牧師問他：「你說說看，禮拜天你犧牲高爾夫球，來教主日學是否值得﹖」他說：「真想不到，我班上只有十三個學生，竟那麼快有六個人信主。我承認教主日學所帶給我的喜樂絕對是在高爾夫球場找不到的！」
| 奔向日出：詩篇一百一十篇3節 |
...你少年時光耀如清晨的甘露。(詩篇一百一十篇3節)
"七十歲的人充滿朝氣，遠比四十歲心志衰老的人，更令人激賞，也更有盼望。 ─赫爾姆斯
談起老，我們逐漸老邁了嗎？
當我們步向人生的高處，
只見遍地綻開生命的花朵，
清新得像是可愛的黎明；
我們都像孩童，人生才剛起步
生命的甜美在於得勝。
正因天堂在我們裡面發芽、含苞待放，
我們年紀越老，心靈卻越年輕！
我們有一位神，存在於永恆之中，在祂毫無年齡的限制。"
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