| 靈雨甘霖：差傳路線 |
主耶穌升天前，頒佈了福音大使命，從祂的話，我看到完成大使命的四條路線：耶路撒冷線︰這是本地佈道，每個信徒都要參加。因此，我們要接受個人佈道的訓練，向親友及鄰居作見證傳福音。猶太線︰這是同文化福音事工，多數信徒可以參與。今日華人分散各國，我們除了關懷國內同胞之得救外，也要讓海外華人蒙恩。撒馬利亞線︰撒馬利亞的城鄉，是猶太人與外族人混居之地，屬於近文化的福音事工。今日世界有些地方，似是中華文化又似乎不是，例如東南亞一些地區，也是我們工作的對象。地極線︰這是異文化的福音事工，是神給信徒的託付。華人信徒應為跨文化事工禱告，不要只停滯在華人福音工作上。－KC
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一8）
| 荒漠甘泉：王上十二章二十四節 |
『這事出於我。』（王上十二章二十四節）
我的孩子，今天我有一個信息傳給你；好叫你上面的黑雲消散，前面的嶇路變平。這個信息是很短的，只有五個字，但是我要你銘刻心中；又把它當作一個枕頭來安放你疲倦的頭，使你真能高枕無憂。這個信息是甚麼呢？就是『這事出於我』。
你有沒有想到過：凡與你有關的事，也與我有關？因為『摸你們的，就是摸我眼中的瞳人』（亞二章八節）；『我看你為寶、為尊』（賽四十三章四節）。所以，我特別喜歡訓練你。
當試煉攻擊你，『仇敵好像急流的河水沖來』（賽五十九章十九節）的時候，我要你知道『這事出於我』，你的軟弱需要我的剛強，你的平安在乎讓我替你爭戰。
你是不是正在艱難的環境中，四圍的人都不了解你，都不逐你的心意，都看不起你？『這事出於我』。我是管理環境的神。你所處的境遇並非偶然的，都有我的美意在其中的。
你不是曾求我給你謙卑嗎？你看，我已經把你放在一個學習謙卑的學校裡了；你所接的觸的人和環境是被我利用來成全我的旨意的。
你是不是正感覺經濟缺乏呢？『這事出於我』，因為我是經管你用度的，我要你向我支取，完全仰賴於我。我的供給是無限的（腓四章十九節）。我要你證實我的應許，我不願意你『在這事上卻不信耶和華你們的神』（申一章三十二節）。
你是不是整夜憂愁呢？『這事出於我』。我是憂患之子，常經憂患，深知怎樣擔當憂患的。當你向世人尋求安慰時，我故意叫他們不給你同情，好叫你轉向我尋求永遠的安慰（帖後二章十六節、十七節）。你是不是渴望為我作些偉大的工作，結果反倒臥病在床呢？『這事出於我』。在你忙碌的日子，我不能引起你的注意力來；我要你學習一些更深的功課。事奉不是體貼自己的熱心，乃是遵行我的旨意。我有許多頂心腹的僕人，都是關在最冷僻的地方，用禱告事奉我。
今天我把這個信息當作一瓶香膏送在你手裡。你可以自由敷用。我的孩子，不順的環境、扎心的毀謗、無故的逼迫等等，臨到你的時候，你就放上這香膏。如果你能在一切事上看見『這事出於我』，所有的痛苦便會立時消失了。司諾－（Laura A. Barter Snow）
| 慈繩愛索：扎實的根 |
撒母耳記上二章十二至十七節
"每一位父母都面臨一個問題：「究竟應該給孩子多少自由？」不過嚴也不應過鬆，
給孩子足夠自由，這必須要有極大的智慧。因為如果管教過嚴，容易迫使孩子叛逆；如果太鬆也不好，因為他們會缺乏安全感。
貝利參觀一處橘園，那時正是旱季，灌溉用的「幫浦」剛巧又故障，一部份果樹由於過分缺水，都快乾枯了。導遊把貝利帶到他自己的果園參觀，發現果樹顯得生氣蓬勃。這個果園的特色是：節省供水。導遊說：「即使半個月之內仍不下雨，這些樹都還忍受得了，你知道為什麼嗎？當它們尚在「幼苗」的階段，我常常不給它們足夠的水，因此它們必須忍受痛苦，把根扎得更深一點，努力去尋找水源。目前我園子裡的樹可以說是這個地區扎根最深的，別人的樹在烈日煎熬下無法消受時，我們的樹還適應得蠻好的。」
孩子們都渴望愛心的管教。假如他們缺乏愛心的管教，會覺得人生缺乏目標而得不到安全感。也許短時間內，他們還看不出有什麼問題，但在「人生的旱季」裡，他們便要枯萎了，因為他們的根並未扎實。
由於缺乏管教，祭司以利的兩個兒子不但羞辱父親，連帶也羞辱了上帝的名。
| 奔向日出：希伯來書十二章3節 |
那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。(希伯來書十二章3節)
"有時候我們覺得自己的人生，似乎沒有一件事稱心如意，例如：動機遭人誤會；所說的話受到曲解；力爭上游卻百般遭受衝擊或是壓抑；求援得不到回應，還外加冷嘲熱諷...所有反應都那麼冷酷不友善。
得不到安慰的人哪，拿出勇氣，更加忍耐吧！要把所遭受到的負面反應，當作神的靈正在你的內心耕耘；祂要在犁溝中播下恩典的種子。你若遇到不公平的對待而灰心，要趕快忘掉這些挫折，把它們視為「神要重用你」的先機。神所播下的種子必定發芽、開花結果，你就會充滿平安喜樂，化愁為笑了！
把失望、挫折、冷酷無情等等遭遇，視為神的施教和神的同在，會比你長時間禱告更有價值。"
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