| 靈雨甘霖：心靈動力 |
傳福音需有心靈的動力。第一是使命感：保羅在大馬色路上，領受了差傳的使命，這是「不得已」的。若不傳福音，就有禍了。我們也從神領受了大使命，可有感受到這個無法推卻的使命呢？第二是責任感：責任感是人對神使命及對失喪靈魂的回應。保羅自受命後，日夜思想如何完成大使命，這是責任感。對於傳福音，他甚至有欠債感，覺得非還不可。你和我都領受了使命，可有感到責任的催迫？第三是熱切的愛：為了別人得救，保羅不但放下自己，向甚麼人就作甚麼人。在羅馬書九章１至３節裡，他甚至說：「為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」你肯為別人的得救而自我犧牲一點點嗎？－KC
「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了．．．向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。』」（林前九16至23）
| 荒漠甘泉：何十四章五節 |
『我必向以色列如甘露。』（何十四章五節）
露是代表新鮮、朝氣、活潑。神降露原是為著更新大地，滋潤花草。聖經中也常說起露，用來表明屬靈的更新。神常藉聖靈更新祂的子民，猶如用露更新大地一般。在提多三章五節所說的『聖靈的更新』，就是講聖靈有露珠一般的執事。
許多神的僕人不懂得屬靈的露珠在他們生命中的重要。結果，他們沒有活潑，缺乏朝氣。他們的靈性下沈（甚至枯），萎就是因為沒有靈露的更新。
親愛的同工，你想一個工人能不喫東西，而整天作工麼？你想一個神的工人能不喫屬靈的嗎哪，而專一事奉麼？不，絕對不能。偶然喫一次也是不彀的。你必須每天接受聖靈的更新當作你靈性的滋。怎樣去接受神的靈露呢？安靜，吸收。到了深夜寂靜時，花草葉子的氣孔都張開了，這時候正是他們受露珠的時候；屬靈的露珠也是這樣，當我們在神前安靜等待的時候，我們就會得到更新和滋潤。急躁不會叫你得到甚麼。安靜等待，直到你沈浸在主的同在裡；然後帶著基督的新鮮和活潑到工場裡去。－巴亭登（Dr. Pardington）
有風或是有熱的時候，露珠凝結不起來。風必須平靜，熱度必須下降，大氣必須到又靜又冷的一點，露珠纔能凝結在葉子或花瓣上。照樣，神更新的恩典，也是如此；必須等到你的火氣退去、你靈安靜，然後神纔降甘露滋潤你。－選
| 慈繩愛索：向主唱新歌 |
以賽亞書四二章十節
未曾獲得新生命的人，沒有新的歌可唱。然而有不少曾經獲得新生命的人，竟然把歌給丟了！不唱讚美詩的信徒，首先喪失的，是在主裡面的喜樂。我們一旦不唱新歌，便落得像以色列民，他們從埃及為奴之地出來，也確曾在迦南地建立家園，如今卻被擄到外邦。詩篇一三七篇一至四節說：「我們坐在巴比倫河畔，想起耶路撒冷便不禁悽然淚下。我們把絃琴丟開，掛在柳枝上！俘擄我們的人卻存心要折磨我們，他們強要我們唱錫安（即耶路撒冷）的樂歌。流落異邦的我們，又怎能唱得出口呢？」假使我們想作快樂的聖徒，以亮麗的生活見證來吸引別人，我們就得住在神所應許的「迦南美地」，不可隨意離開教會！人既然住在上帝豐盛的家中，唱新歌就絕不會是一件難事！主耶穌即是我們的歌，他的恩典與祝福是我們數算不完、訴說不盡的！我們不斷地體會主嶄新的恩惠，自然天天都有新歌可唱了！
有人說得好：聖徒不但要禱告；更應當唱歌。因為禱告像是「爭戰」；唱歌卻是「得勝」。歷史上最有名的例子記載在歷代志下二十章，當摩押人、亞捫人、米烏尼人的聯軍前來攻擊猶大時，猶大王約沙法十分畏懼，宣佈全國進入「緊急狀態」，實施禁食禱告尋求上帝的幫助，單單仰望上帝，因為他們無力抵抗攻擊他們的大軍。於是上帝的靈感動利未人雅哈悉吩咐約沙法設立唱歌的人，穿上聖潔的禮服，走在軍隊前面讚美上帝！上帝便施行拯救，替他們擊退了敵軍。今天的信徒都懂得這項秘訣，當他們碰到困難時，都會唱詩讚美上帝，信實的上帝都不會令他們失望，總會為他們排除所有的難題。
| 奔向日出：尼希米記九章12節 |
白晝用雲柱引領他們，黑夜用火柱照亮他們當行的路。(尼希米記九章12節)
"人們發現，在現實生活裡，神絕不會讓忠誠的門徒沮喪。信心能引導他平安度過最黑暗的長夜。
一位牧師某次到偏僻地區講道，深夜必須趕回家。村人送他一支多脂的松枝火炬。牧師首次接觸到這東西，以為它很快就會燃盡。村人說：「它絕對能照亮你整個回程。」牧師擔心它會被風吹熄。村人又說：「它絕對能照亮你整個回程。」牧師擔心萬一遇到下雨？村人說：「它絕對能照亮你整個回程。」事實果真如此，因為送火炬的人，過去曾經用過，因此知道它值得信賴，且深具信心。同樣，這位從天上降世的神也值得你信賴，祂會照亮你整個人生的路程，穩妥領你回到天家。 "
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