漆黑的夜裡,大雨像波浪奔騰般從天而降,匯成瀑布,朝路面傾瀉而來。只見黑壓壓、亮閃閃的一片,已分不清車道了。車子若不小心開在分道線上,發出震動聲使人心驚膽寒,因怕越線碰撞到別的車。若在混混沌沌的滂沱大雨中發生車禍,後果真不堪設想。黝黑中只見無數車燈都在慢慢地、小心翼翼地向前移動,此時此刻,人人都自覺地遵守交通規則,以確保安全行駛。其實,豈只在滂沱大雨的漆黑夜晚才需要遵守交通規則?!人是神所造的,神知道祂所造的人需要怎樣的照顧和規範。神的律法、典章和誡命就是神在愛中給人的規誡。神的話永遠堅定,直到永遠,人若遵行神的話,就會得生命和平安。違背神的話就是犯罪,只會給人帶來痛苦、災難和死亡。摩西在臨終前,呼天搶地地向神的百姓作見証說︰「我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活。」(申三十19)神阿,求你使「我的心專向你的律例,永遠遵行,一直到底。」(詩一一九112)-VH

「我兒,不要忘記我的法則,你心要謹守我的誡命;因為祂必將長久的日子,生命的年數與平安,加給你。」(箴三1至2)

荒漠甘泉:徒二十章二十三至二十四節

『有捆鎖與患難等待我。我卻不以…為念。』(徒二十章二十三至二十四節。)

我們在撒母耳記裡面看見:當大衛在希伯崙受膏作王的時候,『非利士人就上來尋索大衛』(撒下五章十七節)。照樣,我們在神前受寵蒙愛的時候,仇敵撒但頂不甘心,就上來尋索我們,前來攔阻我們,和我們搗亂。

仇敵的攻擊、破壞和攔阻,我應當看為神施行拯救的記號;這時候,就是我們向神支取加倍的祝福、勝利能力的機會。能力常是從攔阻中產生的。電力的產生,就是由於發電機的機輪互相磨擦(攔阻)。將來有一天我們會明白撒但也是被神利用的。-譯自地上的屬天生活(Days of Heaven upon Earth)

患難是勝利的捷徑。山路之後,就是大路。一切偉大的事業上面,都有患難的印跡的。發光的金鍊,必須過爐火的燒、錘。沒有一個人配算為得勝者,除非他歷盡苦楚。額上有刺痕的憂患之子,說:『在世上你們有苦難』-可是在這傷心的一句之後,就來了一句應許:『但你們可以放心,我已經勝了世界』(妁十六章三十三節)。主在世上留下的腳蹤,原是叫我們跟隨祂的。那帶血的腳步,是引領我們上寶座的。傷斑是鐵杖的代價,我們的冠冕必須花力爭奪的。這些都是公開的祕密。

先聖都曾經過許多患難-保羅、馬丁路得、撒房那羅拉(Savonarola)、拿克司(Knox)、衛斯理(Wesley)以及一切大能的先鋒。他們都從患難進入掌權的地位。將來有一班環繞在寶座前唱讚美的人,他們都是『從大患難中出來的』(啟七章十四節)。

每一本偉大的著作都是作者的結晶。誰是希臘的大詩人?鴻謨(Homer)。他是一個盲子。誰是寫那部不朽之作『天路歷程』的?是一個穿紫袍、享安樂的王子嗎?不是!乃是培德福(Bedford)牢獄中的一個囚犯本仁約翰(John Bunyan)。-選

慈繩愛索:食不知味

詩篇一一九篇九七─一○四節

許多老年人發覺某些食物吃起來,味道不像從前年輕的時候那麼好。為甚麼新鮮的桃子、甜玉蜀黍、可口的點心的味道都不如從前呢?他們說:「質地走樣了!」但根據最近的研究報告指出,人越老,舌頭上的味蕾也變得越薄。小孩的味蕾特別發達,難怪無論他們吃甚麼東西都是津津有味,就像松鼠一樣,也顧不得吃相好不好看了。

在屬靈方面,有些信徒也面臨同樣的情形──對上帝的事失去胃口。回想當初信主的時候,渴慕靈奶(上帝的話),吃了還想再吃。那時的味蕾非常發達,過不多久就能夠吃乾糧!然而不知從甚麼時候起,他對聖經的真理,慢慢失去原先的興趣。老實說,屬靈的味蕾應當是可以防止退化的,像詩人所說:「我多麼愛慕你的律法,我整天不斷地思想它。」(詩篇一一九篇九七節)

你「屬靈味蕾」的光景如何?目前聖經對你的吸引,還像當初你作基督的嬰兒的時候一樣嗎?假如它現在比不上蜂密那麼甜,問題很可能是出在你的味蕾上。

奔向日出:以賽亞書六十三章9節

祂...常保抱他們...(以賽亞書六十三章9節)

"耶穌擁抱孩童的畫面非常的美,小孩在耶穌懷中享受著愛、溫馨、保護的恩典。胸懷象徵著溫暖、慈愛、親密與信任。環繞的臂彎則象徵著安全、扶持與保護。祂曾抱起一個小孩,用有力的手臂去呵護他,防止小孩跌落。同樣,今天祂仍像這樣呵護祂的子民。祂不但教導他們行走,甚至還把我們整個人扛在肩上,而不光是幫我們扛起重擔。無論生死,祂都像這樣扛著我們。
                         ─米勒

   我們這一生,都被耶穌擁在懷裡!
   即使經過迷濛的濃霧,
   也泰然自若,何懼之有?
                       ─E.H.T


  不要消極躲避難題,只要有主參與其中,豈有解不開的難題嗎?"

 

 

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