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對猶太人來說，不育是個羞恥。哈拿因為不孕，不但蒙受羞恥，她的丈夫雖愛她，卻使另一個妻子毘尼拿有孩子，她見哈拿不孕，就對她不敬。一個婦女不孕，既不是她的錯，也不是由得她作主的事，但不孕卻給哈拿帶來痛苦和恥辱。在這種景況中，哈拿不是只消極地天天以淚洗面，或是暴跳如雷的以罵還罵，乃是把她的愁苦和難處帶到神面前，向神傾訴，向神祈求；因她相信耶和華神是聽禱告的神，也相信在耶和華神沒有難成的事。所以當以利對她說︰「你可以平平安安地回去，願以色列的神允准你向祂所求的！」（撒上一17）哈拿就去吃飯，面上再不帶愁苦了。先知撒母耳的出生，就是神垂聽禱告的結果。今天你的處境是否也像哈拿一樣，充滿無奈和愁苦？起來，禱告！因耶和華神不但喜聽祂兒女的禱告，且樂意施恩和憐憫。聖經裡和教會歷史上，神垂聽禱告的例子數不勝數。起來，禱告！因藉著禱告，神的能力會彰顯出來，這個能力能改變人，也能改變環境。起來，禱告！臉上再不帶愁容，而是依靠神有喜樂，有力量，有盼望！「坐在天上的主啊，我向你舉目。」（詩一二三1）－黃維娜

「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華。」（撒上一10）

『因下大雨，就都戰兢。』（拉十章九節）

少有人歡迎雨。雨使人掃興；雨使路泥濘。雨阻攔你的買賣；雨破壞你的計畫。雨添愁煩；雨生無聊。雨決不是你的良朋。

可是請你記得雨後美麗的虹，雨後清潔的空氣，雨後嵌鑽石的花草，雨後帶朝氣的雀烏。植物因雨的滋潤長發；自然因雨的洗濯嫵媚。沒有雨，你決不能有這般享受。

許多神的兒女，今天正怨神管教的杖，像雨點一般打下來，使你難受；神攔阻的手，好像雨一般，使你不得不中止你的計畫；試煉好像雨一般淋你；孤單好像雨一般添你無聊。

可是請你記得，神所安排的雨，都是帶著祝福的。神的目的絕非喜歡你受苦，乃是要你得祝福。雨後，你乾枯的心田纔得滋潤。雨後，你萎縮的生命纔會長發。雨後，你纔能結果。雨後，你纔能聖潔。－選

詩篇九五篇

"根據上帝計算的方式，人生是由「日子」構成的，不是以週、月或年來計算。一天是上帝所給我們的時間最小的單位或分割。其實，分、秒、小時全是「人為」的。我們把一天劃分為二十四小時，也可以劃分為十二或三十六小時，或別的數字。不過，一天的時間總是固定。依據聖經的算法，一天是從日落到另一次日落。目前我們是從午夜算到另一個午夜，其中包括了一次日出和一次日落。

無論把一天如何加以分割，都是人為的。一分鐘為甚麼是六十秒？由誰來決定一秒鐘究竟有多長？如果我們把一秒鐘切一半，一分鐘不就變成一百二十秒了嗎？不過，它並沒有影響一天的長度。日子的長度仍由太陽來決定。那麼誰決定一小時要有六十分呢？為何不拉長四倍，一小時有十五分鐘就好？為什麼一天不分成三個小時呢？不管怎樣分法，都影響不了日出或日落。

不錯，人生是「一天一天」過的。我們是過日子，而不是為那一天而生活。生活在現在這個時刻，並不意味著我們忽略過去或不計劃未來。如果有人說：「我們只有今天，因此讓我們吃喝快樂吧，明天我們就要死了。」這種人並沒有真正活在現在這個時刻。因為我即使看不見明天，所有的事我必需盡可能在今天來做。如果明天來臨時，我仍能坦然去面對它，因為我不曾把今天的工作，留到明天再做。
"

願祂以我的默念為甘甜...(詩篇一百零四篇34節)

"聽說有一位貴格會的姊妹，每天放下工作，花半個小時靜坐，她把這段時間稱為「安靜的功課」。我多麼盼望人人都能在神面前，每天享受類似這半小時的靜坐。這必然是我們一天當中最有益的功課。

　　願我們藉著默想神的話、思念神的性格，進而更認識這位愛我們的主。

　　能夠安靜聆聽上帝話語的人，在今天真如鳳毛麟角。"

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