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讀小四的兒子最近開始坐校巴回家，是以前從沒有過的經驗；雖只是短短十五分鐘的路程，他已告訴我校巴很吵，很多同學在說髒話，甚至有人給他「豎手指」。雖然已有人向我提過校巴是小孩最容易學到壞東西的地方，我覺得也不妨一試。聽到兒子這樣說，我就問他要不要我開車接他回家，他想了一想回答：「不用了，有神住在我心中。」我又馬上加一句：「對，現在是操練你信心的時候呢！」我們都喜歡接近那些跟我們性情相仿的人，所謂「物以類聚」。有人信主後，朋友都是「基督徒」；但是耶穌卻是主動接近罪人，跟他們同席吃飯，因為這正是祂降世的目的。我們每個人都是罪人，都是耶穌不惜捨尊降卑要來接近、拯救的；我們拒絕某些人的「理由」，正是耶穌要親近他們的「原因」。願我們都以主的眼光來看待人，以主的心腸來接納人。－邱佩鳳

「耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：『你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？』耶穌聽見，就說：『康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。』」（太九10至12）

『隨處禱告。』（提前二章八節）

我們在禱告這件事上，工夫實在太差了。我們肯花很多的時間為著工作，很多的時間著娛樂，很多的時間為著私務；我們肯花多少時間為著親近神呢？　

神何等喜歡我們禱告，猶如父母喜歡兒女們和他們談話一般。所以神說：『常常禱告，不可灰心』（路十八章一節）：『總要儆醒禱告，免得入了迷惑』（太二十六章四十一節）；『不住的禱告，凡事謝恩』（帖前五章十七節十八節）；『舉起聖潔的手，隨處禱告』（提前二章八節）；『有受苦的呢，他就該禱告』（雅五章十三節）。 …

主在世上留給我們的榜樣，也鼓勵我們禱告：在拉撒路墳前，祂舉目望天禱告神；在祂揀選十二使徒之前，祂上山整夜禱告；在變化山上，祂和門徒禱告；在罪人擁護祂作王時祂退到山上去禱告；在筵席上和門徒告別時，祂舉目望天禱告（約十七章）；在客西馬尼園中，祂三次禱告；在十字架上，祂為仇敵禱告；今天在父神右邊，祂一直為我們禱告。

信徒們，你要生命進深麼？你要知道神的旨意麼？你要得勝麼？你要得能力麼？你要得恩賜麼？你要得恩典麼？你要教會復興麼？禱告！禱告！禱告！－醒

帖撒羅尼迦後書二章十三節至三章二節

"五名大學生禮拜天訪問倫敦，他們決定到司布真的教會聽這位名人講道。在等候殿門開放之前，有一個人來招呼他們說：「諸位先生，我來帶領你們參觀一下，你們可能想看一看這個教會的發電廠吧？」那時正是七月大熱天，他們對發電廠一點也不感興趣，為了不拂逆對方的好意，只好跟著他們走。他們隨著他走入地下室，有一扇門半掩著，那位帶領的紳士小聲地告訴他們：「這裡便是教會的發電廠！」這者幾個學生大感意外，他們親眼看到至少有七百人跪在那裡禱告，求主賜福等一下在樓上即將舉行的敬拜聚會。輕輕地關上門，那人介紹自己，他不是別人，正是司布真本人。

有那麼多的代禱勇士用禱告托住他們的牧師，難怪司布真在使用「聖靈的寶劍」〈即聖經〉如此有力，又有功效了。司布真把他的成功，歸因於那一群「禱告的信徒」。他坦承，倘無這批信徒背後的代禱，他的工作必然註定失敗。司布真非常看重會眾的禱告！

我們究竟花多少時間為傳講真道的牧師禱告呢？如果每一個教會都有一個像司布真的教會那樣的「發電廠」，我深信每一個教會的光景必然大不相同。"

你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人嗎？(馬太福音七章9-11節)

"你若行在順服主的道路上，並時常與主交通，讓祂的話豐豐富富地存記在你心裡，你必發現神對你的祈求，會作出特別的應許。主必對你施恩，悅納你所作正確的祈求。

　　神作出「你們祈求就給你們」的應許，祂給你隨心所欲祈求的自由，是因為你在基督裡成長，到了肩負神國度責任的地步。祂接納你作祂的子女，因為你有智慧，懂得如何照主心意、尋求祂的榮耀，作出正確無誤的祈求。

　　禱告絕非試圖改變神的心意，而是去抓住神最大的應許。"