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這句話可說是登山寶訓的主旨，接著用六個例子引申其含意。祂說了六次「你們聽見有話說．．．只是我告訴你們．．．」（太五21,27,31,33,38,43）來指出律法的真正意義。文士和法利賽人以謹守律法見稱，注重外表行為、喜歡找人把柄、自覺高人一等，有敬虔的外貌，卻缺乏敬虔的實質。耶穌把他們所熟識的律法深一層的含意指出，就是內心順服認同神的標準，遠比表面上的行為重要。我們要保守我們的心勝過保守一切，「因為一生的果效，是由心發出。」（箴四23）許多時候，我們也犯了文士和法利賽人的錯誤，看見別人的行為表現有甚麼差錯，就愛諸多批評；其實我們所看得見的，只是很表面的，我們又怎知道別人內心的掙扎、難處？或者他已很努力的在改進，或有甚麼難言之隱。反過來說，一個人可以從未殺過人、沒離過婚，但他心裡惱恨人、有淫念，這在神的標準裡，已是違反了律法。耶穌對律法的演繹，是更高標準和層次的演繹，可說沒有人能達到，所以祂親自成全了律法，也成了我們的義，代替我們符合達到神的要求。這是我們為何接受耶穌基督救恩的原因。－邱佩鳳

「我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（太五20）

『你們要……儆醒禱告。』（彼前四章七節）

朋友，不要冒險和世界接觸，如果你還沒有禱告。當你晚上跪下禱告的時候，瞌睡前來壓在你眼瞼上；一天辛苦的工作成了你的託辭，你就縮短你的禱告，從神前退去休息了。到了早晨，因為起身遲了，一天的工作已經堆在你面前，你又向神通融一下，匆匆促促把晨間最寶貴的交通草率了事。

你一點都不儆醒禱告！忽略了儆醒；這樣的忽略能不能補救的呢？不能！

你不儆醒禱告，是一件何等嚴重的事！試探在你前面，你無法對付。仇敵在前引誘，你無法站住。四圍的壓迫你無法忍耐。和神的交通你無法維持。和同作肢體的生了隔膜。在不信的人前失了見證。屬靈的能力消失。愛主的心冷淡。作事憑自己的喜好，不憑神的旨意。你會覺得你和神離得非常遙遠。不禱告一天，等於墮落一天。－勞勃生（Frederick W.Robertson）

信徒們，不要作無謂的冒險，把儆醒禱告這件事忽略了。神的獨生子耶穌基督尚且需要天未亮即起身禱告，把祂心中的事向神傾倒出來，何況我們呢？

無禱告的生命，是無能力的生命。－選

羅馬書十三章八節

"今天有許多人沒有獲得「原屬於」他們的喜樂，因為他們不知道有人愛他們、賞識他們。日復一日，他們不曉得有人關心他們、感激他們所做出的貢獻。

大衛‧班克斯曾說過一個故事：從前有一個國王，在他登基之初，便把一個銀鐘安裝在王宮的高塔上。他向百姓宣布，每逢他高興時，便親自敲想銀鐘。因此全國百姓十分期待聽到銀鐘所傳出的快樂音符，但奇怪的是那鐘始終靜脈不響。幾星期過去了、幾個月過去了、幾年過去了，銀鐘一直沒有想過來向國人宣告國王十分開心。

國王終於老邁，躺在病床上奄奄一息。一批忠心的臣民圍在他的身旁飲泣，此時國王才體會到這些年來他的百姓深愛著他。他終於高興了，就在他去世前，他親自起來敲鍾，那真是令人極其興奮的一刻！想想看，他一輩子不快樂，因為他不知道忠心的臣民深愛著他。許多孤獨的人就像那位國王，他們很不快樂因為不曉得有人愛他們、關心他們。你知道誰現在渴慕一句鼓勵的話嗎？你立刻去告訴他，他對你是多麼重要，讓我們常常「敲響銀鐘」吧！愛是奇妙的，無論是付出者或是受惠者，雙方都能受益！"

你們來，同我暗暗地到曠野地方去...(馬可福音六章31節)

"卡弗(George Washington Carver)向一群朋友談起他的工作習慣：「首先我到林園裡蒐集標本，並聆聽神對我所說的話。等我完成晨更後，就到實驗室執行祂今天交代我做的事。如果我做錯什麼，那必然是我的錯；如果事情一旦做成，則是神的旨意成就。」
　　我們記得主耶穌每天很早就起來與天父交通，提醒我們每天早上當以禱告作為一天生活的起始。
　　每天花十分鐘與主交談；即使兩分鐘也行，整天都會有所不同。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─達藍蒙

　　讓我們每天都抽出若干時間來作禱告這件神聖的事。"

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