靈雨甘霖:解除怨恨


有一次讀到一位心理學家所假設的一個故事,有一個小孩,和媽媽親親密密的摟在一起,突然電話響了,媽媽去聽電話,小孩子繼續纏著媽媽,媽媽說︰「不要煩我。」根據該心理學家的分析,這個孩子就會一輩子覺得自己是一個麻煩人的人。我當時頭一個反應是︰怎麼可能只這一次就「傷害」了他的一生?媽媽天天和他摟在一起的效用全都一筆勾消?誠然,這樣的分析是粗淺幼稚,但是細想我們每一個人,豈不也是常常為了一次的小事而耿耿於懷。人家天天對你友善,偶爾一次沒有和你打招呼,於是牢記人家瞧不起你。太太天天準備美味飯菜,偶爾一次買來快餐,丈夫就抱怨太太沒有盡責任。耶穌吩咐我們,即使人家得罪我們七次,我們仍要原諒人七次。但是我們呢?人家善待你七次,只得罪你一次,就把善待你的七次忘掉,卻永不能忘記得罪你的那一次。這樣看來,不是人家傷害我們,是我們沒有按著聖經真理去做,自己傷害自己。-張逸萍

「倘若他一天七次得罪你,又七次回轉,說︰『我懊悔了!』,你總要饒恕他。」(路十七4)

荒漠甘泉:詩一百零七篇二十七節

『他們的智慧無法可施,於是他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。』(詩一百零七篇二十七節,二十八節。)

多少時候,信徒遭遇患難不肯先去求神,總喜歡先施展自己的智慧。我們籌劃事情的應付、設計難處的抵擋;我們信任自己的智慧過於任神的大能。直等到我們承認自己的智慧無法可施了。神也常任憑我們受苦,不即施行拯救,直等到我們承認自己的智慧無法可施了;因為若不這樣,我們就會把神大能的拯救當作自己智慧的效能。但是當我們承認自己智慧的無用,放棄自己智慧的謀算,完全依靠神的時候,神必施行拯救。

信徒們哪,你在患難中也許很久了。為甚麼你甘願白白受苦呢?神在等待拯救你,只要你肯放棄自己的智慧,依靠祂的大能。-選

你不要失望;也許最後一把鑰匙纔是替你開門的。司單雪弗(Stansitfer)

慈繩愛索:憐憫

馬太福音九章三五至三八節

"耶穌充滿了憐憫。他治癒瞎子、聾子、各樣的病人,潔淨痲瘋病人,從人身上趕出污鬼,甚至叫死人復活。他奔走在各城鎮之間,面對一大群人傳道,他洞察世人所受的苦和不幸的遭遇。總之,他對世人充滿了同情心。我們也當要有這樣的愛心,尤其是對那些尚未得救的人。有一位名叫T.J.巴哈的人,在丹麥首府哥本哈根作學生的時候得救。經過是這樣的:一個禮拜天下午,他在街上溜達,有人遞給他一份福音單張。巴哈很不客氣的對那人說:「請你不要多管閒事!耶穌讓你自己去信吧!」隨即把單張揉成一團。傳教士悄悄地走到一旁,為這件事流淚禱告。巴哈才開始自責:「人家對方花錢買單張,騰出時間來分發,現在還誠心誠意為一個他所不認識的人禱告。」巴哈對自己的魯莽行為感到歉意。他為那傳到人的愛心所感動,半小時後,他回到宿舍,把單張找出來、攤開,細細的讀,不等到他讀完,雙腳已跪在地上,求上帝赦免了。

你距離上次向人傳講基督,是否過了很長的一斷時間呢?你可以用耶穌的眼光看別人,指出人的罪,然後為對方能獲得永遠的生命付出你「能力範圍內」的代價。這樣,你就像耶穌充滿憐憫了。"

奔向日出:以弗所書三章8節

...基督那測不透的豐富...(以弗所書三章8節)

"我瞥見一隻蜜蜂正盡情享受一株野菜花的花粉。因此聯想到我園子裡所有的花卉、鄰居園中的花卉、乃至鄉下所有的花卉。它們長在安靜的草地上、長在荒野的石榴叢中、或長在陰暗的峽谷中...或在高山或在原野...。
  我又回頭想到家裡那隻蜜蜂,或許牠正在花叢中探索宇宙的奧秘。我也聯想到使徒保羅不也是正忙於擷取比蜜更甘甜的福分嗎?他的產業是極大的榮耀!

  基督那測不透的豐富,是超乎想像的。"

 

 

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