| 靈雨甘霖：與神結連 |
保羅論到猶太人因為不信所以被砍下，外邦人因為信所以得接上。經文繼續說，等到外邦人的數目滿足，猶太人要全家得救。近年有中國基督徒著書表示上帝可能曾經向老子啟示，這書當然引起了一些爭論，我想姑不論作者為何有這樣的推測，但認為上帝偏愛以色列人的，大有人在。我自己也曾經幻想過，如果我生在耶穌時代的巴勒斯坦，是否更有福氣？但是，再深入細想，想到當時的人雖親眼看見過救主，但願意接受基督的人卻不多。倒不如今天有這麼多的見證人，人相信耶穌是救主還不算太難。從舊約時代的猶太人，直到今天的猶太人，雖然是神的選民，心眼得開的不多，而實在能蒙恩的不是他們的血統、出生年日和地點，卻完全因為他們相信與否。如果真神曾經向老子和中國人啟示自己，中國人不見得比猶太人更有信心。這樣說來，神並沒有偏待中國人。－張逸萍
「．．．他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住．．．」（羅十一20至23）
| 荒漠甘泉：提後二章十節 |
『我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著……救恩，和永遠的榮耀。』（提後二章十節）
我們不知道前面有甚麼試煉等著我們，但是我們相信一件事：約伯受苦的日子是他被人記念的原因；如果他沒有受過苦難，他的名字決不會被記在聖經上面。－高力爾（Robert Collyer）
『哀慟的人有福了；因為他們必得安慰。』（太五章四節）星光照耀得最亮的時候，是在黑暗的冬夜。龍膽花開得最美麗的地方，是在冰雪的山頂。
只有曾經過憂患的人，能認識『憂患之子』。－選
恐怕你多時沒有看見日光了，好似關在黑暗中間。好幾次你想設法重見天日，可是總被神的手所阻擋；似乎祂故意把你放在黑暗中間。不錯，正是如此；這是出乎祂絕頂的智慧。祂放你在黑暗中，是有祂的美意的。在日光下你會炙成不結果子的焦土。神是你的神，祂知道甚麼對你有益，甚麼對你有害；祂知道甚麼時候你需要雲雨，甚麼時候你需要日光。祂不會捉弄你的。－選
| 慈繩愛索：不要論斷 |
馬太福音七章一至五節
"某教會刊物收錄了一篇教人「不可論斷」的短文，很有意思，我願意在這裡提出來與您分享。
開頭是一首新詩：「一粒種籽落地上，不久開始萌芽，面對四周百卉爭豔，心裡拿不定主意作哪一種花好。」種籽心裡想：「我才不做玫瑰，你看滿身帶刺多可怕啊！我不願做百合花，顏色那麼單調多沒意思！我也不做紫羅蘭，花而小不說，也太接近土壤……」故事到結尾是：「那粒不起眼的種籽胸懷大志，對每一種花評頭論足，沒有一種讓它欣賞，直到某一個夏日，它竟發現原來自己根本就不是花，只是一顆野草罷了。」
保羅在羅馬書十二章三節，奉勸各位不要自視過高，要以中肯的態度，照著信心的程度來衡量自己。在腓立比書二章三節說：「無論做甚麼事，都要切戒私心和虛榮心，只要謙卑自己，尊重別人。」若不是這樣，一個人假如批評論斷，自己也免不了要被論斷。
不論斷人最好的辦法就是容忍別人的過失，正如別人也得容忍我們的過失一樣！
| 奔向日出：腓立比書三章13節 |
...忘記背後，努力面前的。(腓立比書三章13節)
"這段經文是一位聖徒在年邁離世前寫的。你看多麼奇妙！一個年邁的人，仍為祭壇添加新的燃料，這是多麼美的啟示啊！使徒保羅的生命蘊藏著軍人的氣質，在他早期的時候，唱著凱歌勇敢與魔鬼爭戰，那種精神當然會感染後世的人。
使徒保羅在人生最後的時刻，被囚禁於羅馬監獄，然而他充滿喜樂，沒有絲毫畏懼。
且聽他說：「向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」
飲於這股活泉，將使你重新得力！"
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