| 靈雨甘霖：為人著想 |
有錢是福，愛人是德。有人天生會賺錢，有人不善理財，於是有會賺錢的人利用人的軟弱發「災難財」，極力慫恿人借錢揮霍，讓別人一生債務纏身，然後自己一生坐享貴利。這是摧毀人的生財方法。神律法的精神是愛，是愛人，不是愛財。愛的真諦在於扶立人，這在經濟上來說，除助人解決急需外，更高的層次是助人經濟獨立，解除債務，有機會從頭來過，甚或有機會富起來。美國深受聖經影響，也明白幫助貧窮的國家富起來有助穩定世界和平（不讓他們窮得動亂），因此豁免不少第三國家的債務。當然，我們大多數人不是債主，所欠的房屋貸款等也不是無力償還，不應奢望債主豁免；但是這條律法的精神：扶立人－－甚至不惜自己承受經濟損失（豁免債務），卻是神給我們的做人原則。主啊，幫助我不但不為錢摧毀人，反之聽你的指示扶立他人！－馮文莊
「每逢七年末一年，你要施行豁免。豁免的定例乃是這樣：凡債主要把所借給鄰舍的豁免了；不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了。」（申十五1至2）
| 荒漠甘泉：詩七十七篇六節 |
『我想起我夜間的歌曲。』（詩七十七篇六節）
有一種歌鳥，在亮光中不唱歌的。雖然主人竭力引牠出聲，但牠總是默然。有時偶然發出短而且促的一聲，但這不足代表牠的藝術。只有一個方法可以使牠唱出最美麗的音樂來，就是在籠的上下四周罩卜一層不透光的黑布。
夜鶯是在黑暗中奏曲的，天使的歌聲是在夜間聽見的。大喜的信息：『新郎來了，你們出來迎接他。』（太二十五章六節）是在半夜－頂黑的時候－報的。人何獨不然，最使神滿意的讚美是在最黑暗的處境中發出來的；因為人在安逸舒適中，不如在困苦患難中更懂得神愛的豐富、甘甜、完全。－馬克李和（MalcolmJ.McLeod）
| 慈繩愛索：別讓自己挨餓 |
提摩太後書四章一至五節
"保羅在今天的經文中告訴提摩太，清楚地指出：「講道」在教會生活中的重要性。因為講道是上帝造就聖徒、維護聖徒健壯的主要方法。然而許多聖徒卻毫不重視主日的講道。
許多年前，有人投書給英國週刊社主編。說到他記不得講台上所講的道，他附帶問，講道真的那麼重要嗎？他說：「我參加聚會前後三十年，聽過三千篇證道詞，可惜連一篇也記不得！」這篇投書引起許多不同的回應，其中一封信解決了這個問題：「我結婚已經三十年，吃了三萬二扒五０頓飯，絕大部分是我內人煮的，不過我已記不得內人究竟煮了些什麼。事實上我從每一頓飯攝取營養。因此我肯定的說，若非靠著那些我記憶不來的飯食，我早已餓死了。」
講道必須根據聖經，並且以基督為中心，這是極其重要的事！我們絕對有必要到教會去聽道！不用擔心你記不記得所聽的，只要你肯虛心接受，上帝的真理自然會在你生命裡根深蒂固？你從講台上所聽到的乃是靈糧，你千萬別讓自己挨餓。
講道詞就像一片片的麵包，請不要把它當作無關痛癢的話！"
| 奔向日出：詩篇138篇3節 |
你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。(詩篇138篇3節)
"有一年在麥美(Mildmay)的靈修會上，司布真牧師見證說：「經歷一陣連續失眠的日子，一天早晨，我勉強爬起來坐在床上，在極度痛苦中向神呼求。我絕對信得過神的救援，因為祂是我的天父。我懇求說：『換成我的孩子遭受這樣的痛苦，我一定不會視若無睹，讓他繼續受苦，我會立刻幫助他。父啊，你能幫助我，現在我懇求你彰顯父親的大愛，來紓解我的痛苦。』」
我覺得還應當加上一句話：『不要照我的意思，乃是照著你的旨意。』不過我起初的禱告也像基督起初的禱告：『父啊，如果可行，請把這苦杯挪開！』我永遠忘不了神垂聽了我的禱告。過不多久，我的痛苦減輕了，接著很快就睡著了。」
信心能淨化人心，改變我們的生命。"
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