靈雨甘霖:神的作為


文革期間,大妹因信仰在工作單位受到攻擊。幾個星期了,在她被通知明天將要在大會上接受批判的那天晚上,我們全家圍坐在神面前哭泣禱告。我們心裡不捨得我們的親人受這樣的羞辱和痛苦,希望黑夜長一點,因我們害怕太陽升起後會發生在妹妹身上的凌辱。夜已深沉,我們仍無助哭泣。這時父親心中有感動,要我們一同回想從妹妹遭受逼迫以來神的恩典和拯救。於是我們慢慢數算,妹妹被圍攻這幾個星期中,神格外施恩的事竟有四十多件。若沒有恩典,她根本熬不到今晚。因確實看到神的同在和拯救,我們從悲傷轉為感恩,相信神過去施恩,明天仍必有新的恩典,因為「每早晨都是新的,你的誠實極其廣大」(哀三23)。之後我們安然睡覺。如今事過境遷,回想起來,當年往事仍歷歷在目。因為我經歷到神要我們記念祂在我們身上所行的事,要我們感謝讚美祂,實在是為了我們的益處而要我們如此行。因為感恩和讚美的心能使基督徒的生活充滿喜樂、盼望和力量,如鷹展翅上騰。幫助我們在基督耶穌的恩典上長進,更長進!「我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠!」(詩一○三2)-黃維娜

「祂是你所讚美的,是你的神,為你做了那大而可畏的事,是你親眼所看見的。」(申十21)

荒漠甘泉:可九章二十三節

『在信的人,凡事都能。』(可九章二十三節)

許多合理的祈求,有時被神故意延擱,原因是為了神要教導我們信心的功課。在信心大學中有許多必修課:信心的試驗、信心的實習、信心的忍耐、信心的毅力、信心的得勝,等等。這些都是要花許多時間去學習的。

如果你向神祈求了,可是答應並不來臨。你怎樣呢?

繼續相信神的話;不要因眼見或感覺搖動;在你這樣站牢的時候,你的能力和經驗都會增長的。

聖經中的偉人-亞伯拉罕、摩西、以利亞等-並非開始就是偉人,都是受過信心的訓練以後,纔能勝任神所為他們安排的地位的。姑以約瑟為例。詩篇一百零五篇十九節說:『耶和華的話試煉他。』試煉他的,並不是囚犯生活的苦楚,乃是早年神在夢中應許他的話-他將比他的哥哥們更高貴;這句話常在他面前;按照他一生的經過,這個應許的實現似乎是不可能了-現在他孤孤單單地被囚在牢獄裡,受著冤枉;別人應該下獄的,倒得了釋放。他在監中不知祈求過多少次;求神使他恢復自由,可是神故意把他的祈求延擱,好使他在絕望中多學習信心的功課。等到他的靈性長進了,『祂所說的應驗了』(詩一百○五篇十九節),神看他有愛心和忍耐對付他的哥哥們了,神就把他放在首相的地位上。

這樣的經歷是非常難受的,當神宣佈了祂的心意以後,過了好久,仍不實現,這實在是非常難忍的事情;但是這就是信心的訓練,這訓練能使我們更認識神。

『你們的信心既被試驗,就比那被炎試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。』(彼前一章七節)

慈繩愛索:一道選擇題

詩篇三三篇

美國柯立芝總統說:「一國的力量係於一國宗教信仰的力量。」華萊斯說的好:「民生不外乎把聖經的教訓在社會中實踐出來。」 美國的基督教精神雖已大不如前,但社會上一般的規範及組織仍然深受聖經真理的影響。許多年前,著名的財經專家羅傑‧巴笙去南美洲會見阿根廷總統。有一天他們坐在戶外眺望遠處的河流,總統忽然問說:「巴笙先生,我始終不明白,南美洲的自然資源那麼豐富,又先開發,為什麼會遠落在北美之後?」接著他提出一些數據,強調南美洲森林中至少還有二八六種數目在植物學書上找不到,因為還沒有人能予以辨識。牧場上述千畝的紫花苜蓿,乃是牛馬最好的飼料。至於金銀銅鐵煤的儲藏量,尤其豐富。幾條大河的水力發電,比起尼加拉瀑布也毫不遜色。「南美洲有這樣好的自然資源,為什麼會如此落後呢?」他一再重複心中的問題。只有當地居民才有資格來回答這問題,巴笙既然在外國作客,不便發表意見。阿根廷總統忽然頓悟:「會不會因為西班牙先民到南美洲定均,為的是尋找黃金;而清教徒到北美洲定居則是尋找上帝。」這確實是很高明的見解。那麼面對黃金與上帝這一道選擇體,人人都當知道怎樣抉擇了!

奔向日出:箴言二十三章22節

你母親老了,也不可藐視她。(箴言二十三章22節)

"  年邁的母親,有著滿頭白髮,是我所敬愛的。
  那流露仁慈的眼神,加上說話溫柔甜美,
  望著甜睡的嬰孩,便默默為他祝禱。
  她們擁有一種安靜的恩典,
  與安息日午後的祥和極其相稱;
  深邃的眼睛蘊藏著超過一切學問的知識,
  時間輕觸下,肩上出現銀絲般飄逸的秀髮,
  她們的言詞甜美,
  彷若把人們遺忘的老歌全都彙集起來。
  年邁慈祥的母親們,妳們走過,人彷彿又見到
  熟悉的花園走道、熟悉的玫瑰、和熟悉的愛!
                         ─羅斯

  人用手建造房屋;卻只有用心才能營造一個家。"

 

 

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