靈雨甘霖:算賬


從孩提時,我們就會注意父母是否把好東西多給了別的兄弟姊妹。我們比較同伴們的玩具是否比我的好、老師對別人的誇獎是否公正...我們總在意別人容器內有多少比自己好的東西。其實,我們要求的所謂「公平」,常意味著別人不能「比我強」。這種愛比較的思想,是屬乎肉體的邪情私慾,使人和人之間互相嫉妒,彼此爭競,勾心鬥角,因而產生仇怨。這思想甚至使本當「看萬事如糞土」的教會人士,炫耀自己的長處,在教會中製造紛爭,羞辱主名。主耶穌在馬太福音廿五章講到,家主給僕人不同數量的銀兩,主人的原則是「多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要」(路十二48)。作為僕人,當花時間和心思去思想如何忠於神所託付的,如何妥善地運用神所給的恩賜和機會來榮神益人,而不是去計量別人得什麼和得多少;因為有一天,我們要為自己所擁有的向天父交賬。主阿,幫助我們做一個忠心良善的僕人,阿們!-黃維娜

「天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,按著各人的才幹,給他們銀子,一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了...過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。」(太廿五14至19)

荒漠甘泉:羅八章二十六節

『我們本不曉得當怎樣禱告。』(羅八章二十六節)

神給我們的禱告的答應,常出我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為『患難生忍耐』(羅五章三節)。

我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們『因所受的苦難學了順從』(來五章八節)。

我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。

我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。

我們『求主加增我們的信心』(路十七章五節),神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。

我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為『祂像羊羔被牽到宰殺之地…不開口』(賽五十三章七節)。

我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。  

我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。

我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。

得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享愛其中互相效力的益處。-選

慈繩愛索:愛心高過律法

加拉太書五章一至十五節

"信心如果沒有配上「行為」,則是死的信心。信心絲毫不起作用的原因,就像一個人的腦袋裡裝的全是木屑,而不是頭腦。信心若是新生命的「跟」,行為則是信心結出來的「果子」。我們並非憑著行為去求信心,坦白說,行為乃是信心所結出來的果子。信心如果是行為的「根」,那麼愛心就是產生行為的「動機」了。愛心越多,越無需律法;愛心越少,則越需要律法來加以約束。比方說,作母親的照顧加人事出於天生的愛心,用不著法律來督促她。但是作母親的萬一愛心不夠,沒有盡到照顧家人的責任,這時就需要靠律法來約束。愛心高過律法!一個有愛心的人就不需要律法。因為律法不是為好人制訂的,而是為不法、不受約束、不敬虔、犯罪、藐視宗教、貪戀世俗等這一類人制定的。

究竟你行為背後的動機是律法或是愛心呢?你事奉上帝是出於愛;或是出於恐懼呢?老實說,有些聖徒甚至還不曉得自己已從律法的約束中被釋放,如今一切都是憑著愛心!

艾翁賽博士某次陪伴一位剛信主的印度酋長一道旅行。火車站貼了許多「禁止隨地吐痰」的標語,但地上到處是痰。當晚有一對聖徒夫婦接待她們,印度人看見這個整齊清潔的家,便對艾翁賽說:「車站到處是禁止吐痰的標語,卻到處是痰;這裡看不見禁止的標語,卻沒有人吐痰。」艾博士說:「對!你知道區別在哪裡嗎?那就是愛心!沒有愛心的人,什麼事都做得出來!」"

奔向日出:哥林多前書二章9節

神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。(哥林多前書二章9節)

"不用等太久,神便會在下一個世界,補償你今世所忍受的痛苦。你一旦進到天堂,神可能說:「給這人一棟座落在金山上的高廊官殿,讓他可以遠眺玻璃海。」
  「給那位女士安排一個住處,位於不凋花與永恆日光的眾噴泉之間,給她一張沙發並飾以彩虹,以報償她四十年身為賢妻良母、不眠不休的辛勞。」
  「給這對新來的人最貴重的東西,並派最豪華的座車到他們的門口,牆壁掛上音質最美的豎琴,它們曾經是用來替天使伴奏的。賜給他們喜上加喜、樂上加樂、榮上加榮。他們曾經在地上勞碌以求糊口、照顧過病童、服伺過嘮叨的老人,甚至在罹患氣喘病、風濕病、視力昏花時仍然得勉強工作。」
  「神的眾僕役、掌管衣櫥的、掌管筵席的,你們都聽好,給他們一百倍、一千倍、一百萬倍的報償。因為他們從出生到離世,終身受苦。因此你們無論在丘陵的、聖殿的、坐寶座的、或住在璧玉房的,都要起來舉起權仗,熱烈歡迎這些經歷苦難的人。」
  因此我看見十分之九的人,在永不落日的陽光下舉起權仗,來歡迎他們。這時我才深深了解到受苦原是為了準備享福。因為最寒冷的夜裡,北極光才顯得最明亮。
                        ─塔梅吉"

 

 

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