| 靈雨甘霖：抉擇 |
傳道書的作者觀察世情，發現世上其中一件十分無奈的事，是有很多人恃強凌弱，欺壓別人，而且受欺的人孤單無助，投訴無門。但接下去在9至12節卻強調人與人之間合作的重要性。原來，縱使世上有種種不公平的現象，但在滿有矛盾、衝突的世界中，我們不可忽略群體的重要性，因為在群體中，我們更有力量去面對這些矛盾、不平。從前教書時曾遇過一個身材瘦弱的學生老給別人欺負，有天我實在看不過眼，公開宣佈這學生今後特別受我保護，倘有人再欺負他，就是向我挑戰，其他學生終於罷手。在一個充滿欺壓、缺乏安慰的世代，屬神的人可以作安慰者；教會更應是一個帶給別人愛與安慰、彰顯盼望的地方。－袁植錦
「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們．．．兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效．．．二人同睡，就都暖和；一人獨睡怎能煖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子，不容易折斷。」（傳四1、9至12）
| 荒漠甘泉：哈二章一節 |
『我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話。』（哈二章一節）
不等神的幫助，示得神的幫助。許多時候我們從神那裏得不到所求的，都因為我們沒有等候祂的答應。許多從天來的援助只經過我們，而不臨到我們，都是因為我們沒有站在守望所遠遠看它臨近，開我們的心門來迎接它。
天下雨的時候，你如果不把你的水缸拿出來，你還是得不到水。
人到銀行裏去支錢，決不會一會兒進去，一會兒出來，一會兒把支票放在櫃檯上，一會兒把它收回來－－如果有人一天這樣作幾次的話，我想定規會有命令下來把這人趕出去。凡誠心到銀行裏來拿錢的人，都是把支票呈上，靜靜地在那裏等待，直到他們拿到了錢，然後出去的。
啊，可惜今天有頂多的人把禱告當作兒戲。他們禱告了，不等神的答應，就收回了；再求，再收。
信徒們，讓我們學習在守望所的樓上多守候神！－－司布真 （C.H.Spurgeon)『你的指望…不至斷絕』（箴二十三章十八節）
| 慈繩愛索：完全人 |
雅各書3章2節
"坦白說，每一個人都必須承認，我們所說的話不一定都榮耀主，也不一定造就人。每一天結束的時候，我們未免為那一天所說的某些話感到難過。我們的舌頭是那樣不易控制。聖經雅各書上說：「如果有人在言語上沒有過失，就足證他在各方面都能自制了，這才算完全人。比如我們把嚼環放在馬嘴裡便可以使他馴服，任意驅策了。」
有個慕道友既不能讀，也不能寫，卻有一顆追求的心，渴慕學習真道。於是要求一位懂聖經的信徒來教他，挑幾處重要的經文來讓他背誦。不久，他學會了詩篇39篇第1節的前半句：「我曾說，我要謹慎我的言行，免得我的舌頭犯罪。」第1節下半句，他說留待下一次他回來時才學。如此過了幾年，他都沒有回來過。人家問他何故？他說等他把這個教訓完全學會了，才學新的東西。
要控制舌頭，謹慎言行並不容易。如果讓聖靈來管治我們，他會幫助我們避免閒談和論斷人。
| 奔向日出：約翰福音六章69節 |
我們已經信了，又知道你是神的使者。(約翰福音六章69節)
"富蘭克林(Benjamin Franklin)臨終時，人問他：「現在你有什麼臆測？」
他回答：「我不作任何臆測，我死的時候絕不會躺在『猜測』的枕頭上，我知道我所信的是誰。」
我有十足把握站在主寶座前，
因名字已被刻在主手掌裡！
十字架的老兵托朋(Thoburn)主教說：「我知道基督是誰，因為今晨我剛跟祂說過話。」"
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