| 靈雨甘霖：不要看錯 |
才幾節經文，便四次校正我們的思路：勿自以為義，蒙恩後切忌沖昏頭腦把功勞歸自己。自義是人性通病。我們總覺得自己不錯。尤其蒙恩後春風得意之餘，顧盼自憐，眼中只有自己。至於別人，當然能看到他們的缺陷。於是不難歸納出：我們比他們好，所以蒙恩。上帝卻指出這是錯覺而已：「你本是硬著頸項的百姓。」是的，一切全是恩典。除非我們牢記主恩，不然眼睛不好（看錯了），要跌倒的。主啊，助我知恩，感恩，念恩，不忘前車之鑑。－馮文莊
「耶和華你的神將這些國民從你面前攆出以後，你心裡不可說：『耶和華將我領進來得這地是因我的義。』其實，耶和華將他們從你面前趕出去，是因他們的惡。你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裡正直，乃是因這些國民的惡，耶和華你的神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。你當知道，耶和華你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。」（申九4至6）
| 荒漠甘泉：可十五章五節 |
『耶穌仍不回答。』 （可十五章五節）
聖經中頂希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在誹謗祂的人面前受冤枉。祂可以運用祂的能力向他們一看，或者向他們出一聲責備，就使他們倒在祂的腳前。但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂站著是表顯神鎮靜的能力－－神無聲的羔羊！
我們也當有這樣的鎮靜。這樣的鎮靜可以給神機會替我們工作，給我們平定；這樣的鎮靜就是停止自己的謀劃和活動，摒除自己的智慧和成見，讓神單獨去應付人們的攻擊。
多少時候，我們失敗，就是因為沒有神的鎮靜。我們頂會用自己的智慧和力量來自衛，頂不會用神的鎮靜來得勝。神啊，給我們你的鎮靜！－－信宣（A.B.Simpson)
| 慈繩愛索：毫無所獲？ |
耶利米書三章19～25節
"西方國家某些商店為了吸引顧客，有時候會送比賽的優勝者幾分鐘的時間盡情地去『搬』他所想要的東西。計時開始時，他可以推著手推車上上下下到處跑，把所要的東西塞滿車子，時間一到，預先都清楚知道自己所想咬的東西，事先已計畫好一套戰略，一旦計時開始，就衝往那些售價昂貴的物品開始搬呀！
假如你現在正在看一次這樣的活動，你發現到有一個人把一大堆空的瓶瓶罐罐裝在他的手推車上，你會作何感想？你大概會替他心急，為什麼他不挑一些更有價值的東西呢？耶利米書二章十一節明白指出：以色列民跟神的關係正式如此。他們捨棄獨一的真神上帝，寧願敬拜假神。以色列民就像在商店中，專挑一些空洞無用的東西，他們似乎缺乏『價值觀念』。耶利米書第三章說，他們拿榮耀去換一些無用的廢物（替偶像）。他們撇棄一切美好事物的『源頭』、捨棄上帝，而去倚靠根本對他們毫無幫助的偶像。
至於我們，是否比他們聰明呢？我們身為基督徒，知道生命原是一個極大的機會。讓我們盡量把更多的寶物送到天上，而不要作一個一無所獲的人。不要只滿足於靈魂得救，而枉費了我們寶貴的一生。
| 奔向日出：詩篇九十篇12節 |
求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。(詩篇九十篇12節)
"今天是一座薄橋，只承載得起本身的重量，如果加上明天的重量，就會倒塌無疑。
每年國王發出三百六十五封信。每封信都指示我們所當完成的任務。我們逐日拆開王的信，昨日的信已經拆閱，所交辦的事已辦理完成，就恭敬地放置一邊。昨日的十字架已經背過，就無須再背。明天的信放在桌上，它仍未被拆閱，等明天到來。那位看不見的主就站在我們身旁，祂是我們的後盾，慈愛地對我們笑著說：「你的日子如何，力量也必如何！」人生最佳的座右銘是：
過去的，全是感恩的記錄；
現在的，全是服事的記錄；
未來的，全是仰望的記錄。
─潘頓"
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