| 靈雨甘霖：貧窮之福 |
現今世代崇拜財富、極力追求財富，視經濟衰退、通貨膨脹等如同洪水猛獸。但耶穌在登山寶訓裡講「虛心的人」，又可以翻譯作「靈裡貧窮的人」。聖經描述神似乎對貧窮人有偏愛，為什麼呢？一位女作家莫尼卡海威（MonicaHellwig）舉出了一些貧窮使人更易接近福音、接近神的因素是窮人：1.知道自己需要拯救。2.知道需要彼此依靠。3.他們的安全感建立在人身多於在物質上。4.不會過分自我膨脹。5.不期盼在競爭中獲得什麼，乃期盼在合作中獲得。 6.懂得分辨什麼是必須，什麼是奢侈。7.可以等待，更為堅忍。8.福音臨到貧窮人，他可以放棄所有來回應，因損失有限。在重視經濟和物質繁榮的世界，屬神的人雖然同樣需要工作、生活，但要留心財富本身會否變成我們的偶像、成了我們終極的目標。在經濟緊縮的日子，我們也不必那麼悲觀，因為貧窮也可以促使我們更接近天國。－徐道勵
「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太五3）「．．．神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受祂所應許給那些愛祂之人的國麼？」（雅二5）
| 荒漠甘泉：出十章十三節，十六節，十九節 |
『那一晝一夜，耶和華使東風颳在埃及地上，到了早晨，東風把蝗蟲颳了來。……於是法老急忙召了摩西、亞倫棶，耶和華轉了極大的西風，把蝗蟲颳起，吹入紅海，在埃及的四境連一個也沒留下。』（出十章十三節，十六節，十九節）
我們看神怎樣利用暴風拯救以色列人脫離殘酷的法老；還有神在表顯祂最大的神權時－－神最後一次對付埃及的軍隊－－也利用大東風（十四章二十一節）。當時以色列人都已為他們的處境太奇怪，太殘酷了一前面是紅海，後面是追兵，兩旁都是高聳的山巖，斷絕了一切逃生的希望。以色列人在這時候只能夠仰望耶和華的拯救了。可是祂的拯救是大東風。這真出他們意外。可怕的風加增他們的驚慌，四周的寒冷凍得他們戰慄。他們怨神的拯救無非催逼他們死得快一點。恐怕那時他們王營的呼聲是：『我們死啦！埃及人追及我們了。』
正在絕望的時候，榮耀的勝力來了。吼聲可怕的東風把浪擊退，把海吹乾，以色列人向前走去，進入神的保護和慈愛中。兩旁是水晶的墻，前面是耶和華的榮光。終夜都是這樣；到了天一亮，最後一個以色列人也上了岸，大東風的使命便完成了。
於是以色列人向耶 和華唱歌說：『成就他，命的狂風…都當讚芺耶和華（詩一百四十八篇八節，十二節０
『仇敵說我要追趕，我要追上，我要分擄物…你叫風一吹，海就把他們淹沒，他們如鉛沉在大水之中。』（出十五章九節，十節）
當他們歡唱歡讚美的時候，纔明瞭大 東風的極救。
今天神給我們的拯救，恐怕我們也看作以色列人的東風。我們只看東風可怕的一面，不看神的信實。我們是誰，能測度神的奧祕呢？可是等到事情過去了，我們就會看見神的能力和恩典。到有一天，我們要站在玻璃海上，拿著神的琴；與眾聖徒一同唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：『眾聖之主阿，你的方法義哉、誠哉。』（啟十五章三節直譯）－－披爾斯（Mark Guy PearsE)
| 慈繩愛索：越多越高興 |
路加福音19：11～27
"一個古代故事說：有三個商人橫越沙漠地帶。在一個沒有月光的業哩，他們來到一處岩石區，突然有聲音從黑暗中發出：『每人撿一些地上的石塊，然後儘速離開。太陽出來後，你們會一面高興一面悵然若失。』三人都遵照指示撿了一些石塊，然後離開現場，不敢多做逗留。當天邊泛白之際，他們急著打開袋子檢視裡面的石塊。這才發現，自己所撿的並非普通石塊，而是價值珍貴的寶石。難怪心裡會一面高興一面悵然若失了。高興的是自己增添了一些財富，遺憾的是為甚麼不肯多撿一些！
我們來到天堂，朝見上帝的時候，心情也像這樣：慶幸自己來到天堂；但遺憾的是，如果我們在地上能把握住更多的服事機會，我們當可享有『更大的』榮耀！
你是否珍惜每一個服事主的機會呢？藉著為主作見證，你不斷撿到更多的『寶石』；藉著信心的奉獻，你不斷增加在天國銀行的『投資』；藉著為主受苦，你獲得榮耀的『冠冕』。總之，你在地面上做得越多，到時候在天上會越高興。
| 奔向日出：詩篇一百四十八篇8節 |
...成就祂命的狂風。(詩篇一百四十八篇8節)
"我曾住在鄉下的一幢老屋，那裡的風颼颼地叫。我想這風或許能帶給我一些音樂，於是我把絲線釘在木板上，造了一個簡陋的風奏琴。造成之後就放到北邊的窗台，這樣，當狂風再度吹襲，每一個房間應能聽見它吹奏的曲樂。
在你生命裡是否也有這樣的北窗呢？何不用信、望、愛這三條弦去造一把琴，這樣，人生的風暴不就能為悲悽的世界，帶來多一點的音樂。已有許多人正這樣做，說不定比想像中更多的音樂，正在飄向你呢！
神有數不盡的風奏琴，你願意成為其中的一個嗎？
─克倫布斯"
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