靈雨甘霖:人算甚麼


很多人不知道自己是誰,所以他們的人生就是這樣空虛、孤苦、變幻、困惑、痛苦。但若知道︰1.我是神所愛的人,那麼縱使仰觀宇宙,自覺渺小,仍然知道自己是有價值的。因為宇宙的主竟然愛我!2.我是主耶穌重價所買贖回來的。人類墮落離開神,主耶穌用祂的寶血買贖我們。3.我是神的兒女,身份尊貴。因為「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄作神的兒女。」(約一12)如果你真知道自己是誰,你就不會自卑自賤,不會輕看自己,也不致覺得人生虛空無聊。因為上帝愛你,祂看你如珍寶。-PL

「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?」(詩八3至4)

荒漠甘泉:來十三章十五節

『你們應當……常常以頌讚為祭,獻給神。』(來十三章十五節)。

一個傳道人,在鄉村工作;某天晚上,無意之中走進了一所又暗又髒的小屋;他聽見屋隅發出微弱的聲音問說:『是誰?』他點了一根火柴,從火光中看見了地上的缺乏和痛苦,天上的喜樂和平安--一個黑色的老婦人,臥病在床。她患著風漯症,痛苦異常;可是她仍頂平安、頂喜樂。那時正是最冷的二月,她沒有燃料,也沒有糧食;沒有燈光,也沒有伺奉的人。她所有的,只是倚靠神的信心。人生的痛苦,在她身上都齊全了,一點也沒有甚麼可以叫她快樂的了,可是她仍舊能夠發出『哈1利路亞』的讚美來,好似一無缺乏和病痛一般。

她真是『四面受敵,卻不被困住;心裏作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。』( 林後四章八至九節)

馬丁路得在他的病榻上頂痛苦的時候,仍不住的讚美和感謝,並傳這段信息:『這些痛苦和困難,很像排字的人所排的鉛版;現在看上去,字是反的,也讀不出甚麼意義來;可是等到鉛版印在紙上,我們就看得頂清楚,而且亦明瞭其中的意義了。今天我們所受的痛苦,果然解釋不通,但是到了那一天,我們就會明白的。』

保羅、馬丁路得和那位黑色的婦人,都是我們的好榜樣。--迦內德(Wm.C.Garnett)

慈繩愛索:直撥

使徒行傳四章二三─三一節

信徒好意用車載教牧師一程,車子在豪華的辦公室前停下。辦公室極其寬敞,設備新穎自不在話下。年輕信徒一進門就拍發幾個傳真信息到國外,然後打一通長途電話,接著又跟兩位重要的客戶交談。

老牧師離去時,心情有點沮喪。心想,這個年輕信徒,年紀還不及他的一半,既已擁有豪華辦事處、眾多的員工、漂亮的轎車、電腦、傳真機和數不盡的設備。現在他要回到他自己的小教會,那裡正好相反,談不上有甚麼設施,也沒有引人注意的外觀。

就像那位牧師或像使徒行傳第四章所記載的基督徒,我們可以值撥給上帝。我們隨時隨地可以奉耶穌基督的名來到天父的施恩座前。這是我們最優先的特權。雅各書五章十六節說:「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」讓我們多多利用這項直撥的特權吧!

奔向日出:使徒行傳十七章28節

我們生活、動作、存留,都在乎祂...(使徒行傳十七章28節)

"蘇格拉底到了一大把年紀,才開始學彈樂器。加圖(Cato)到了八十歲,才開始學希臘文。浦魯塔克(Plutarch)在七、八十歲,才開始學拉丁文。史培曼爵士(Sir Henry Spelman)年輕時沒有學科學,直到五、六十歲才開始研究科學,終於成為頗有成就的學者。格來史東(Gladstone)七十歲才開始學新的語文。藝術家提香(Titian)活到九十九歲,始終未擱下畫筆。富蘭克林(Franklin)五十幾歲才開始研究哲學。德萊堡(Dryden)的名著,是老年時才動筆寫的。人的肉體會逐漸衰老;心靈則不然。無論年紀多大,心靈照樣可以活得很豐富,照樣很有創意。

   為何消極地坐著嘆息:
   白日已過,夜幕低垂。
   其實年老的機會,不比往年少,
   只是換上不同的打扮而已。
   即使晚霞消散,天空佈滿群星,
   那豈是白天所能見到的景象!


  人生從頭到尾,可以永遠豐富新鮮。"

 

 

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