靈雨甘霖：人的失敗
教會是屬靈的家，那裡有受尊敬的長者和可愛的弟兄姊妹，多麼美好。可是，我們也看到教會陰暗的一面。有我們看為屬靈的人跌倒。他們教導人，但自己所行卻與真理背道。真讓人覺得像當頭一棒，打得人天旋地轉，使我們單純愛主、事奉的心變成迷惘和灰心，甚至充滿憤怒和痛苦。但神容許我們看見人的罪，並不是要提供我們惱怒的材料，更不是作為冷淡退後的理由；而是要我們謙卑，從別人的罪中看到自己也是多麼軟弱的人，就知道我們是多麼需要神。人離開神的結果是注定失敗的。我們多麼需要主的憐憫保守。「離了祂，我定失敗；離了祂，罪轄制我。」在屬靈的道路上，需要學習不見一人，只見耶穌。終究我們的根基要在基督磐石上，才經得起雨淋、水沖、風吹，而不會倒塌。「主阿，求你為你名的緣故，保守你的兒女，遠離罪惡，在經歷試驗時，仍能站穩，不致失了信心。阿們。」－VH
「神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。」（詩六十六10）
荒漠甘泉：可四章三十七節
『忽然起了暴風雨。』（可四章三十七節，直譯。）
在信徒的生活中，有許多風雨都是突然之間起的：憂患、失望、失敗、病痛等等。也有許多風雨是漸漸而來的。起初只有手掌那麼大的一點，後來漸漸給我們威脅。
雖然如此，這些風雨都神所許可的，為要我們得益處。神願意有橡樹，祂就栽了一棵，祂讓它在風雨中飄搖…纔能使它根深、幹高，成為林中之王。
照樣，神願意造就一個可用之材，神就把他放在風雨之中，讓他經過風雨的生活。世上許多作大事業的偉人，都是經歷過艱難和痛苦的，神國中的偉人，也是如此。如果神要用一個人，祂必定會先答應了這人奉獻的禱告：『主阿，拿擘我，用我。』
然而風雨一過，自然的美顯得更完全了。天空中飾著彩色的虹，草木的葉上著閃光的珠子。照樣，風雨之後，信徒穿上聖潔的生活，臉上帶著屬天的光彩。親愛的，你經歷過神所預備的風雨麼？你願意免去一時的痛苦，從風雨中逃出來呢？還是讓風雨抬你到更高、更豐的生命中去？－選
慈繩愛索：毫無根據的歪論
馬太福音五章十七─十九節
最近有個人離棄髮妻去跟別的女人同居，竟然公開承認心中十分平安。理由是：福音既然是上帝赦罪的佳音，證明主關心人的「幸福」過於重視人的「聖潔」。
這種態度在今日已是司空見慣，只是聖經絕對不接納這樣的歪論！主耶穌的確願意人人享受赦罪的恩典，他明明說他來「是要叫人得生命，並且得的更豐盛」（約翰福音十章十節）。然而，人蒙主接納的先決條件，在於這人對自己的罪行誠實認錯並且徹底悔改。主耶穌所謂「更豐盛的生命」，就是指一個人內心的虔敬和對神命令的順服說的。沒有一處聖經應許任何人可以任意妄為，聖經沒有授權讓人追求不負責任的快樂。相反的，聖經一再要求人：保守一顆善良的心！
如果主不在乎人的行為，就不用賜人新的性質，也不會在我們得救的時候，賜下聖靈住在我們裡面。人的本性是很敗壞的，如今蒙了主的裝備，始有勝過罪惡的能力。耶穌赦免一個行淫的女人，同時提醒她：「去罷，從此不要再犯罪！」主這一個命令為我們帶來改變的力量，使我們成為新人。朋友，享受上帝無窮的恩典的同時，別忘了上帝絕對的聖潔。請你徹底認罪，接受主寶血的洗淨，並求主幫助你遵行上帝的每一條命令。
奔向日出：約伯記四章16節
我在靜默中，聽見有聲音說...(約伯記四章16節)
"喬治福斯在日記上寫道：「我在荒無人煙之處行走多日。我常拿著聖經，枯坐在中空的樹洞裡，直到黑夜來臨。」就在一處荒野，突然有了重大發現：「有一個人，極可能是耶穌基督，祂正對著你的處境說話。」
要安靜，放輕鬆，來聽聽祂的聲音。並在安靜中學習等候。
神必然喜愛安靜，
你看日出或日落都那麼安靜。
神必然喜愛安靜，
因此我們往往在安靜中聽到神的鼓勵。
─巴內特
凡從安靜的學校畢業的，必然是智者。"
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