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人性邪惡敗壞，不因人擁有知識、才華而減少。德國作家普勞澤曾列舉一些世界知名偉人的弱點，發人深省；著名心理學家弗洛伊德本身也是一名心理病患者，他患有「鐵軌恐懼症」，每當要坐火車就會非常擔心，往往在火車開動前一小時就登上站台。恐懼和變態心理也驅使他服食可卡因，還推薦給多人服用，後來受到公開指責。設立諾貝爾獎的主人翁諾貝爾，原是位億萬富豪，45歲時愛上了維也納一位年輕的賣花姑娘。這位女子卻沒跟隨他，反而威脅要把他所給的216封情書公開；直到諾貝爾死後，因事件對諾貝爾基金構成威脅，他遺囑的執行人最後被逼買回這批信件。法國思想家盧梭對西方社會民主自由的發展有巨大影響；但他本人的私生活卻十分敗壞，先後把五個親生孩子送進孤兒院，直到他年近五十，害了一場大病，才感受到良心的折磨，悲嘆：「我死前是彌補不了這一罪過了！」倘若沒有耶穌基督的福音，不管人看來多偉大、多崇高的人物，也不能給人帶來真正的拯救。唯有信靠耶穌，方能從罪中得到釋放。－徐道勵

「然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。」（羅五14）

『所以你們要把下垂的手，發酸的腿，挺起來。也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊癒。』（來十二章十二節，十三節。）

這是神激勵我們的話，叫我們挺起信心的手和禱告的腿來。我們的信心時常會疲憊、衰弱、疏懈；我們的禱告時常會失了能力和功效。

這節聖經真有能力，它似乎看出我們已經氣餒，已經膽怯了－一點極小的試煉就會使我們沮喪，使我們驚駭；我們就會繞道而行，不敢面對面去對抗；我們會選擇一條比較容易的路去走。

也許今天你身體上有一點疾病，神原預備親自醫治你的；可是你卻去找些人的救助，施用些人的方法；結果並未好些。

我們時常會用很多的方法去逃避試煉，當我們遇到了使我們為難的環境，多少次我們總是用『我現在還沒有準備好』來推脫，來閃避。啊！有多少需要我們犧牲的時候，需要我們順服的時候，需要奪取耶利哥的時候，需要勇氣去帶領失喪的靈魂的時候，需要禱告的時候，或者當我們的疾病神已經醫治了一半的時候，我們卻繞道而行－揀選了別條路。

神說：『你們要把下垂的手……挺起來。』一直向大水走去，看啊，水便分開，紅海成了乾地，約但河立起成壘；不要懼怕，神自會帶領你進入勝利的。

不要任你自己『歪著腳』，快來『得痊愈』。啊！讓你的信心堅強起來！一直向前走去！不要遺留一座耶利哥不被攻破！不要留一點破口任撒但向你誇口！這真是一課有益而實用的功課。多少時候我們的靈會這樣冷落下來。也許你今天就是這樣。－信宣（A.B.Simpson）

不要去注意那些使你氣餒的事情，無論你的道路是崎嶇，是平坦，總當像一隻輪船一樣－不管雨天、晴天，依然向前行駛。因為你的責任只在裝載貨物按時進港。－貝伯考克（Maltbie D.Babcock）

馬可福音二章十三至十七節

"雖然信徒不應該結交不敬畏主的人作密友，他還是應該去愛他們，設法使他們得救。他不要單看他們的罪惡的行為，而應該去「接納」他們，畢竟耶穌也曾為他們而死。對罪人冷言嘲諷，只會促使他們遠離福音。
教會醫院的一位醫師，為六名年輕的妓女診治，並邀請他們到教會來。可惜，聖徒不齒他們平日的行徑。當他們羞愧的走進教會時，眾人因此感到不悅，接連兩個主日，會眾沒有人去招呼他們。這還不說，還有一股暗潮正在醞釀著，想設法把他們逐出教會。結果他們卻不必勞動教會採取任何行動，因為那些少女再也沒有回來過。

聖徒如此態度，與耶穌接納罪人的愛心，真是天壤之別。若干年前，我曾向一個滿口粗話的酒鬼傳道。某一天早晨他竟然到教會來，使眾人大感驚訝。他有一頭蓬亂的頭髮，身上也不乾淨，有一對商人夫婦離開座位特地去坐到他旁邊，會後還邀請他到他們家吃飯。過不多久，這人「完全」改變了。

我們的主愛每一種罪人，愛酗酒的人、愛未婚媽媽、愛同居中的人、愛離過婚的人、愛墮過胎的人。我們的態度如何呢？我們是否願意與罪人作朋友呢？
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聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。(加拉太書五章22,23)

"有一則天使和玫瑰花蕾的傳說：某一個春日，照管花卉的天使，在玫瑰花蕾的蔭影下打盹。醒來時說：「我最美麗的孩子們，謝謝你們芬芳的香氣和涼爽的遮蔭，你們求任何想到的東西，我都願意賜予。」

　　花蕾提出要求：「可否求你在我們花蕾裡，添加一點迷人的氣質。」天使就在美麗的花蕾裡添上一層苔紋。它的美麗就更形凸出。可愛的苔紋玫瑰是玫瑰花裡最美的一種。

　　就在我們身旁，有一位比天使更偉大的主，在祂手中有各式各樣的禮物和恩典。當你禱告的時候，祂就望著你，看看能拿什麼新的禮物來送你。

　　花朵接觸到太陽，就展現出最豐滿的生命；同樣，人若接觸基督，也必展現出豐滿的人生。"