DLC鑽石生活領袖網路團隊官方部落格

世上善惡分明而又敢言的朋友如鳳毛麟角。一般人都選擇明哲保身，避免得罪朋友，費時失事，招徠煩惱。因此，我們常對人的罪，視若無睹，美其名不管閒事，卻是忘記神已把勸戒人的責任交付我們。神要你靠著聖靈的大能，用祂的真理勸戒人，你有做到嗎？抑或眼巴巴地任他誤入歧途？面對弟兄之間的結黨爭執，有意無意間的傷害，你是採取「事不關己，己不勞身」的態度，抑或用愛心說誠實話，促使雙方和解，達到彼此寬恕，彼此相愛的成果？每件事情的發生，何不捫心自問，自己所扮演的角色是什麼？看弟兄樂在罪中或處於危難墮落的邊緣，除了懇切代禱外，神還要我做些什麼？原來神說︰「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四17）－黃慧慶

「再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死。因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念，我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。」（結三20至21）

『主對他所說的話，都要應驗。』（路一章四十五節）

『到了時候，這話必然應驗。』（路一章二十節）

亨利馬太（Matthew Henry）說：『當我們四面的出路都被封了起來，對於神的應許發生了疑問的時候，就該想到神的應許，是不能不應驗的。因為「神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」（林後一章二十節）－選

撒母耳記上二章一至十節

"所謂「散兵坑式」的禱告即指一般士兵平時根本「很少」想到上帝，只在敵人炮火猛列攻擊之下，才不得不緊急向上帝求救。他們蹲在散兵坑裡，迫切地為自己的安全禱告。坦白說，許多聖徒也是只作散兵坑式的禱告。一旦困難的因素消失，便不再禱告了。

兩個孩童談到禱告的問題。其中的甲問乙：「你們家人早晨是不是在一起禱告？」「從來也沒有，我媽只在晚上睡前要我禱告，可能因為白天明亮得很，外面不再漆黑，就不需要禱告了。」

我們不可只在危險和害怕的時候才禱告，禱告應該是我們「正當的活動」之一，不論是大白天或是黑夜，都要禱告，像哈拿就是最好的例子。她因為不生育「心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華」〈撒母耳記上一章十節〉。在今天的指定經文裡，我們看到哈拿的悲傷已不存在，在歡笑之中她還是一樣禱告。

我們應當有「散兵坑式」的禱告，在危急中是應當禱告的，不過那「不是唯一」禱告的時機。即使走在康莊大道也必須禱告。實際上，聖徒應該做到「不住的禱告」。
"

...信靠的人必不著急。(以賽亞書二十八章16節)

"傍晚的南風和煦吹來，彷若被幼童柔軟的手輕輕撫摸，令人身心舒暢平安，心中油然對人滿懷善意。剛硬的心已被融化、一切惡意也全都打消。萬一被人得罪，也沒有報復的意念。若有任何人求援，也會立刻鼎力相助，雖然熱心難免會叫自己蒙受一些損失，也毫不在意。
　　夏日一到，飛鳥與牲畜紛紛求偶、樹木與作物也都換上漂亮的新裝。夏天猶如一帖良藥，它能甦醒人心，使舊友誼更形鞏固，新友誼容易開始。夏日叫人對神奇妙的創造，看得更加清楚，如果你曾務農的話，體會就更進一步，初夏和煦的南風所帶來的神奇果效，你會了解得比別人更深更透。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─文特

　　最近我問過一位喬治亞州的朋友，為何南方人總是慢條斯理深思熟慮？他說他也曾問過祖父相同的問題。祖父是這樣回答他的：「孩子，匆忙總是得不償失，你所失去的遠比你所得的還多，太不值得了！」他永遠忘不了祖父所說的話。"