| 靈雨甘霖：胡塗奉獻 |
有些基督徒一方面上教會，但另一方面又迷信風水，看黃曆擇吉日；這邊廂求神保守，那邊廂又看相算命。不單失去信徒應有的見証，更為神所厭惡。米迦這名字是「像耶和華」之意，他父母為他取這名字，明顯是認識神的；然而這家庭既敬拜耶和華，卻又毫不猶豫地去事奉偶像！米迦的母親曾咒詛偷去她金錢的人，及至兒子承認是他做的，她立刻「化咒詛為祝福」；在她心目中，「祝福咒詛」可以隨心所欲！她又為兒子鑄造神像，儼然在家裡設置了一個神堂；公然違背神的誡命，把祂當作一個可以呼之則來，揮之則去，予取予求的對象！聖經作者的評價是：「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」但神是輕慢不得的，祂又是「忌邪的神」，切勿自招咒詛！－YM
「．．．米迦．．．對母親說：『你那一千一百舍客勒銀子被人拿去，你因此咒詛，並且告訴了我。看哪，這銀子在我這裡，是我拿去了。』他母親說：『我兒啊，願耶和華賜福與你！』米迦就把這一千一百舍客勒銀子還他母親．．．他母親．．．鑄成一個像，安置在米迦的屋內。這米迦有了神堂，又製造以弗得和家中的神像，分派他一個兒子作祭司．．．。」（士十七1至6）
| 荒漠甘泉：林後七章五節 |
『我們……周圍遭患難。』（林後七章五節）
為甚麼神這樣帶領我們，應許患難一直臨到我們？第一，神夠用的恩典和能力可以彰顯得更完全，遠勝在安逸中。『我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。』（林後四章七節）
第二，患難使我們更依靠神。神一直在教導我們依靠祂，讓祂把我們緊緊握在手中，把所有的難處交給祂，由祂照顧。
第三，主自己曾站過那『四周遭患難』之地，今天祂也要我們去站；並不用自己的力，乃是一直用手拉住祂，不敢獨自跨前一步。
第四，除了在患難中，沒有別的地方可以學習信心的功課。四周遭患難之地是神所設立的信心學校，在那裏我們受到信心的訓練。
佔心的祕訣一次學會，就永遠學會了，並且是一個永遠的幸福；有信，貧窮變為富足；沒有信，富足也貧窮。－－譯自地上的天上生活（Days of Heaven uponEarth)
a
| 慈繩愛索：有效的禱告 |
約翰福音十五章七節
我永遠記得小時候纏著父親，要求他去買我想要的東西。父親終於說：「孩子，夠了，我去買就是了。」你看，我又打了一次勝仗。如果拿當時死纏的精神和後來對天父的禱告相比，後者的熱情顯然差得太遠了！
湯姆．布洛克斯說得好：「冷淡的禱告仿若沒有頭的箭、沒有刀刃的劍。沒有翅膀的鳥；既射不穿、也切不 開，更飛不上天。冷淡的禱告，還沒有到達天庭之前，早就凍結了。」
你若希望禱告有功效，請記住霍爾主教的話：「禱告不是算術，不在乎禱告的次數；禱告不是演講，不在乎言詞的流利；禱告不是幾何學，不乎時間多長；禱告不是音樂，不在乎聲調有多甜美；禱告不是理論，不在乎多有條理；禱告更非神學，不在乎你對教義懂得多少；禱告若缺乏熱情，就必然起不了作用！
雅各書提到見知以利亞「迫切禱告」，果然上帝應允他的禱告。如果信徒禱告的態度不夠迫切，所求的事也不夠具體，成效不彰那是必然的。有效的禱告，不在乎流利，而在乎情詞「迫切」！
| 奔向日出：約翰福音十六章24節 |
向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。(約翰福音十六章24節)
"亞歷山大的王宮裡，有一位著名的窮哲學家。有一天他構想出一個謀略，卻認為只有他的主人，也就是征服世界的亞歷山大，才配運用他的謀略。他的提議立刻被國王接納，亞歷山大允許他隨意向國庫支取他所想要的金額。因此，他以皇帝的名義，申領一萬鎊。銀庫總管一看這個數目委實過於太大，當場拒絕支付，還稟報皇上，認定此項申請過於離譜。亞歷山大耐心聽完銀庫總管的報告後，當面裁示如數照付。並說：「我欣賞這位學者的想法，他是出於尊重我，才提出這樣的要求，一來顯示我們的國庫寬裕，二來也顯示我為人慷慨。」
同樣，上帝也彰顯出祂無比的慈愛，正如經上所說：「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」
100%在家工作的網路兼職創業
大型美商華人市場開跑！
火速蔓延中～錯過再等20年！
最新概念、最大規模、最大格局、最優產品，i260網路創業系統串起全球多個國家。
如果你還在尋尋覓覓新的機會，千萬不要錯過i260網路創業系統
阿里巴巴創辦人馬雲說：不做電子商務，5年後你一定會後悔。
現在就點選進入下列網址，請留下您個人簡單聯絡方式！
我們將會立即與您聯絡，還有專業的〔創業顧問〕供您諮詢。
留言列表
DLC鑽石生活介紹 (3)