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靈雨甘霖：信仰與生活

這是個古今中外一般人嘴邊常掛著的問題︰神若是公義的，世上為什麼有行惡但逍遙法外的人？惡人為什麼亨通發達？這種社會現象令約伯叫冤；讓亞薩困惑（詩73）；也使我們不平，就如瑪拉基時代的百姓一樣。我們有沒有令神煩瑣呢？為什麼我們會發這種問題？這是屬靈短視的問題，我們根據現象妄論神。讓我們學習︰1.不按反因果的現象妄論神的公義。祂怎會看惡為善？祂怎會不公義？我們對神要有一個全面的認識，才能了解祂局部的作為。2.從終局透視神的公義。人所要求的是現報，但神雖然寬容，卻也有一個審判的日子（三2a）。祂如火，也如鹼，潔淨和審判。3.從歷史的記錄證實神的公義。雅各的子孫不致於滅絕（三6），說明神保守了一群悔改的餘種。既是這樣，百姓若常問︰「公義的神在哪裡？」豈不是煩瑣神嗎？不僅質疑神的公義，也是操縱神的時間與方式了。神現在未彰顯公義，不等於祂改變了性情。我們要從聖經建立末世觀，才會有一個正確的今生觀！－KK

「你們用言語煩瑣耶和華，你們還說：『我們在何事上煩瑣祂呢？』因為你們說：『凡行惡的，耶和華眼看為善，並且祂喜悅他們。』或說：『公義的神在哪裡呢？』．．．。」（瑪二17至三6）

荒漠甘泉：賽四十章一節

『你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。』（賽四十章一節）

安慰，供給安慰，這是那位先知所負的使命。世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要作一個安慰使者，你自己必須受過訓練，否則不足勝任。這種訓練的代價極大；因為，你必須親身嘗過那種使人流淚流血的苦楚。這樣，你自己的生活就會變成一間病房，在那裡你可以學習安慰的藝術。你自己必須先受傷，當那位大醫替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創傷的時候，你就可學習初步的救護。你是不是正在希奇為甚麼你目前會經過一陣特別的憂愁？等到十年以後，你纔會明白。那時候你會遇見許多人受你從前所嘗過的痛苦。你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治；把病情說明了，照著神從前包紮你的方法敷上一點止痛油。那時候，你會明白為甚麼你從前受這許多的苦楚，你也會感謝神所給你的訓練和替你預先儲在你生命中的經歷。－選

神安慰我們，不是要我們享受安慰，乃是要我們作安慰使者。－－喬懷德（Dr.Jowett）

慈繩愛索：星辰之墜落

希伯來書九章二七節

葛達太空飛行中心的科學家最近指出：我們銀河系最大的星球之一，名為Eta Carinal 者，即將自毀。這個比太陽大一百倍的巨星顯示它的壽命行將結束（按：太陽約為地球的一百三十萬倍）。科學家說，此一巨星可能會變成一顆有火焰會爆炸的超級新星。據報告中說：由於該星到地球的距離有九千光年，因此實際上的爆炸可能已經發生。這驚人的事實令我們想起聖經上的預言（啟示錄第八章的預言均採用過去式）。雖然先知所說的皆屬未來的事，但先知承認他已經先「看到了」。

聖經的解釋容有不同，不過我們仍能肯定的一點：上帝對罪惡的審判是確定的。上帝對那些抵擋他的人，將傾注他的怒氣，此一預言係以過去式的語法記載在聖經上。正如彼得後書三章十一節所說：「這一切既然都要如此銷化，地和其上的物都要燒盡了。」身為基督徒，我們知道這個世界前面所要遭遇的是甚麼，此一「認識」敦促我們與主更加親近。

預言書上啟示出「還沒有發生」的事，好讓我們躲避可能會降臨在我們身上的事！

奔向日出：箴言三章24節

你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。(箴言三章24節)

"　　　神哪，求你使我的思潮像安靜的小羊，
　　　　時刻保守在你面前。
　　　經過漆黑的長夜，在黃昏和黎明之間，
　　　引領保守，遠離陡峭峽谷；
　　　　晚上帶進羊圈裡。
　　　牠們往往因為驚慌走迷，
　　　　或從岩石高處跌落。
　　　哦，讓牠們躺臥在你安穩的草地上，
　　　引導我的思緒像一頭安靜的小羊，
　　　　晚上帶進羊圈裡。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　─艾文女士

　　信心雖不能使太陽更早昇起，卻能縮短黑夜。"

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