靈雨甘霖:不知羞恥


一個服侍神的人竟可在履行最神聖的禮儀時,持不敬虔的態度。怎樣才是真敬虔呢?神的地位要對。神感嘆說,難道我的地位比不上父親、僕人,或省長?我們受家庭倫常約束,懂得敬老尊賢;但更要曉得,神是主,是大君王(14)。內心的態度要對。行為是內心態度的寫照。當百姓反問︰「我們在何事上藐視你的名呢?」讓我們思想,是不是有時我們不知道自己內心的光景,或陷入一種自欺欺神的地步?將污穢的祭物獻上,或以祭禮為煩瑣(7,13),是內心對神不敬的外顯!方法要對。第8,13節那些有殘疾的祭物顯然不符律法的規定,未按神的要求去行,等於白做!最後是要「結果對」。今天的我們或許與當時的百姓一樣,做了許多「徒然」和不蒙「收納」的事(10,13),還自以為敬虔、蒙神喜悅呢!真是可憐!願我們深思反省,成為真敬虔的子民!-KK

「『藐視我名的祭司啊!』萬軍之耶和華對你們說:『兒子尊敬父親,僕人敬畏主人;我既為父親,尊敬我的在哪裡呢?我既為主人,敬畏我的在哪裡呢?你們卻說:我們在何事上藐視你的名呢?』...」(瑪一6至9)




荒漠甘泉:『我想現在的苦楚,若比將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。』(羅八章十八節)

我有一個天蛾的繭兒,差不多藏了一年。牠的結構非常特異,一頭是一條細管,一頭是一個球形的囊,很像試驗室中的細頸瓶。當蛾出繭的時候,牠必須從球形囊那裡爬過那條極細的管兒,然後纔能脫身,飛翔在空中。牠的身體這樣肥大,那條管兒這樣細小,人人都會希奇牠怎樣能殼出來呢?-一定會碰見多少難處,花費多少心機與力氣。據生物學家講:牠在作蛹的時候,翅膀萎縮不發達;脫繭的時候,必須經過這一番掙扎,身體中的體質纔能流到翅脈中去,兩翅纔能有力飛翔空中。

有一天,我恰巧看見那久囚的蟲兒開始活動了。整個的早晨,我忍耐著在牠旁邊看牠在裡面努力、奮門、掙扎,可是還不能進前絲毫。牠似乎再沒有可能出來了,最後我的耐心破產了。我就想我比造物者更智慧、更慈愛,我決意要幫牠一忙。我用我的小剪刀把繭上的絲剪薄了些,讓牠出來得稍為容易一些,這正是我得意之作!看哪!一會兒,我的蛾兒很容易地爬出來了,身體是反常的臃腫,翅膀是反常的萎縮。我守在牠旁邊等牠徐徐地伸展牠的翅肪,顯露牠細巧精緻的彩紋。豈知大失所望。我虛偽的溫柔竟成了禍根。可憐的蟲兒,非但不能撲著牠帶虹的翅翼,飛翔空中,呈現牠完全的美麗,竟很痛苦地爬了一會就不壽而終了。啊,我的智慧和慈愛害了牠!一個沒有發育完全的蛾兒,被我強使流產了!我把這事想了又想。許多時候我們看見人們在憂、困苦、艱難中掙扎,我們覺得很是可憐;我們常願意把神的法則變更給他們屬人的幫助。啊,眼光淺近的人啊!我們怎麼知道這些唏噓和呻吟不是他們的必需呢?目光深遠的,完全的愛,為要人們得益,只得不顧憐他們目前暫時的苦楚了。我們父神的愛正是如此。因為祂愛祂的兒女,所以纔施管教,要使他們有分於祂的聖潔。有了這樣榮耀的目的,祂纔不顧他們的眼淚。神使祂的長子在苦難中得榮耀;照樣,也使祂的眾兒女在患難中學習順服,得以進入榮耀。--Tract

 




慈繩愛索:有沒有嚇到你?

約翰一書二章二八節─三章三節

有一天俄亥俄公路發生大塞車,傍晚時分車輛幾乎動彈不得而大排長龍。駕駛人都不知道究竟出了甚麼問題。有人猜測:「準是又出了車禍!」後來才得知,附近一家黃豆工廠的油槽上,在夜光下隱隱約約出現了耶穌的影像。許多人因為眼前所看到的而感到震驚!但也有人指出,那不過是油槽表面油漆腐蝕加上昏暗的光線所形成的「幻象」。

有一位駕駛人從車窗探頭出來問發生了甚麼事?別人轉告他:「聽說耶穌今晚光臨本市哩!」那位駕駛後來向記者坦承:「當時我真的嚇出一身汗,因為我一點兒也沒有準備好去面對主的審判呢!」這位司機的話引發了幾個問題:如果耶穌真的再臨,你有甚麼反應?是興奮呢?還是害怕呢?使徒約翰強調:這絕不是將來才要思考的問題,因為它端視目前我們與主的關係如何而定,我們寧可讓自己的靈與主的靈緊緊的相契合!那麼,無論主是否在今天或稍後才來,我們都不至於驚慌失措!

 




奔向日出:願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。(詩篇一百十五篇14節)

"    你站在門檻上,
     不知前面如何?
    你站在沒有地圖,
     沒有指標的門前,
    所幸有神同在。
     祂是救主、保護者,更是朋友,
    絕不撇棄你、離開你,
     必眷顧你直到末了。
    你站在那裡問:
     「這些日子將會如何?」
    祂回答:「全都是福!」
     是的,多而又多的福。
    至於是何樣的福,
     則不得而知。
    但是可確知,
     祂給的是福上加福。


  我們不用一下子擁有跑完全程的力量,只要一步一步的走!"

 

 

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